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草圣指的是哪位書法家 草圣指的是誰

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【草圣指的是哪位書法家 草圣指的是誰】個人觀點草圣頭銜當給張芝 。


草圣指的是哪位書法家 草圣指的是誰

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雖然張芝現存的法帖皆非出自幾手，然那個時代，就是后世能存法帖到如今的又有幾人呢？


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王羲之曾評前朝大家書法，在書圣眼中僅存二人，一個是楷書的鐘繇，書圣的評價是自當勝之，也就是說，自己能勝過他 。而對對草書的張芝，書圣是自愧不如！


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哪里不如，書圣也未清楚交代，以現存的法帖看，個人臆斷是線條的爽利及飄逸的神韻！即使是書圣也難以達到如是境界，所以，王書圣是誠懇地拜下風 。還有一種說法是張芝的冠軍帖是王獻之的臨摹，原來我也認可，原因是王獻之的草書真的與張芝的草書太接近了，但是，后來經過仔細臨摹后，我又推翻了自己的這個觀點，獻之的草書確實是接近，但還是難以達到張芝的地步，學習草書的朋友可以臨摹這兩種法帖，比較一下難易程度即可知 。


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至于張旭草書是以獻之為宗，只是張旭的草書更加情緒化，且是嚴重的情緒化，以至于達到狂醉酣癲的極致 ， 誰也不可否認這種癲狂的魔力，后世多數人寧愿把草書的頭銜賦予張旭也是源于如此！然 ， 仔細看書法，張旭的筆法比之獻之尚存差距，與張芝相較，遠矣！至于懷素尚不如張旭，何談與獻之，以至于張芝呢？


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我不否認張旭的極端情緒化對草書的影響及震撼 ， 對于懷素我也存同樣的敬意 ， 只是 ， 藝術就是藝術，誰的功力深，誰是走的遠，誰就站的高，張芝為草圣功力高超，高超到即便書圣也自愧不如，然，張旭在藝術上或是更遠一點 ， 只是無法湮沒張芝高超的筆法，或是，可以這么的比擬，以張芝的筆法寫張旭的筆意當可為之 ， 而已張旭的筆法寫張芝的筆意是不可能達到的 ， 


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我個人愿意把草圣的和冠冕給予張芝！
該給誰的，都已經給誰了 。
那些認為該給的，高帽子已經給他的偶像戴上了 。
所以，這個問題不需要討論和研究 。