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紅樓夢|紅樓夢背后的人生哲理：洞悉一切真相，依然對人生抱有渴望( 二 )

賈寶玉紅樓夢薛寶釵林黛玉大觀園四姐兒


紅樓夢|紅樓夢背后的人生哲理：洞悉一切真相，依然對人生抱有渴望
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寶玉勸探春不要總聽那些俗話 ， 想那些俗事 ， 只管安富尊榮才是 。 寶玉的話引起尤氏、李紈等反駁一一尤氏道：“誰都像你 ， 真是一心無掛礙 ， 只知道和姊妹們頑笑 ， 餓了吃 ， 困了睡 ， 再過幾年 ， 不過還是這樣 ， 一點后事也不慮 。 ”寶玉笑道：“我能夠和姊妹們過一日是一日 ， 死了就完了 。 什么后事不后事 。 ”李紈等都笑道：“這可又是胡說 。 就算你是個沒出息的 ， 終老在這里 ， 難道他姊妹們都不出門的？”尤氏笑道：“怨不得人都說他是假長了一個胎子 ， 究竟是個又傻又呆的 。 ”寶玉笑道：“人事莫定 ， 知道誰死誰活 。 倘或我在今日明日 ， 今年明年死了 ， 也算是遂心一輩子了 。 ”眾人不等說完 ， 便說：“可是又瘋了 ， 別和他說話才好 。 若和他說話 ， 不是呆話就是瘋話 。 ”
都說寶玉是個呆癡的 ， 其實這是“從世人意中寫也”（第五回脂批） 。 文本中 ， 神瑛侍者、石頭和賈寶玉是一體的 ， 前身是神瑛侍者的賈寶玉 ， 下凡時已是“無緣可去補蒼天”的末世 。 第二十二回 ， “聽曲文寶玉悟禪機” ， 寶釵向寶玉介紹《點絳唇》中的《寄生草》 ， 讓寶玉稱贊不已 ， 引發黛玉的醋意 ， 并借機諷刺“還沒唱《山門》 ， 就《妝瘋》” ， 暗示裝瘋賣傻正是“舉世無談者”的賈寶玉通往情僧道路上的最后一站 。
所謂的后人描寫寶玉的詞《西江月》中的“有時似傻如狂”句 ， 也沒有說真癡狂 ， 因此 ， 癡狂其實只是表象 ， 正如第十九回回末總批所云 ， 寶玉是“一個上乘智慧之人 ， 入于魔而不悟 ， 甘心墮落 。 ”
寶玉在天下望族榮國府里 ， 是集萬千寵愛于一身的“鳳凰” ， 似乎要風得風 ， 要雨得雨 ， 但其實心底有很多的無奈 。 好花美麗不常開 ， 好景迷人不常在 ， 末世賈家“式微已盈睫矣” ， 雖然還有看似美好的夕陽晚景 ， 但內部暗潮洶涌 ， 光陰流轉里 ， 世事滄桑、人事變更的惆悵 ， 像揮之不去的夢魘 ， 其實從寶玉誕生的那一刻起 ， 便比其他一般人更深刻地籠罩在他的生命歷程里 。
這不是一個屬于他的時代 ， 因此他只能“似傻如狂” ， 整日在脂粉隊里混 ， 是寄情于“情” ， 也是“始于情終于悟者”（第七十七回脂批） ， 在情里感悟 ， 也在情里成長 。
他曾經最大的心愿也不過就是能和這些姐妹們在大觀園里長相廝守 ， 但他將漸漸明白流光容易把人拋 ， 美好終歸不能持久 。
紅樓夢|紅樓夢背后的人生哲理：洞悉一切真相，依然對人生抱有渴望
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第二十八回 ， 聽完黛玉《葬花吟》 ， 他悲傷感慨：“試想林黛玉的花顏月貌 ， 將來亦到無可尋覓之時 ， 寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時 ， 推之于他人 ， 如寶釵、香菱、襲人等 ， 亦可到無可尋覓之時矣 。 寶釵等終歸無可尋覓之時 ， 則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往 ， 則斯處、斯園、斯花、斯柳 ， 又不知當屬誰姓矣！因此一而二 ， 二而三 ， 反復推求了去 ， 真不知此時此際欲為何等蠢物 ， 杳無所知 ， 逃大造 ， 出塵網 ， 使可解釋這段悲傷 。 ”
于是 ， 他降格以求 ， 只希望能夠和姐妹們過一日是一日 ， 死了就完了 ， 最好是讓女孩兒們的眼淚都埋葬了自己 。 但第三十六回 ， “識分定情語梨香院” ， 看到對他不咸不淡的齡官 ， 卻對賈薔一往情深 ， 自此深悟人生情緣 ， 自有分定 ， “從此后只是各人各得眼淚罷了” 。