題主好,三不朽的說法源于春秋時叔孫豹的話 。

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叔孫豹 , 姬姓,史稱叔孫穆子,魯國大夫 。魯襄公二十四年(前549年)的春天 , 叔孫豹到晉國訪問,晉國大夫士丐迎接他,士丐問叔孫豹說:“古人所說的‘死而不朽’是什么意思?”沒等叔孫豹回答,士丐自己接著說:從前自己的先祖都很偉大,在虞舜以前是陶唐氏,在夏代是御龍氏……如今晉國主盟中夏是我們范氏 , 可見所謂‘死而不朽’就是指此而言吧 ?!?br /> 叔孫豹回答說:“就我所知道的,你這叫‘世祿’,并非‘不朽’ 。我們魯國的大夫臧文仲,他死后他的經典話語還在世間流傳 , 這才叫不朽 。我聽說:最好是修養品德,其次是建立功勛 , 再其次是樹立言論,如此才能經得住時間的考驗,這才叫不朽 。”
叔孫豹的“三不朽”:太上有立德,其次有立功,其次有立言 。唐代孔穎達在《春秋左傳正義》中對德、功、言做了解釋:“立德謂創制垂法,博施濟眾”;“立功謂拯厄除難,功濟于時”;“立言謂言得其要,理足可傳” 。

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叔孫豹三不朽之說,和儒家的擔當精神與社會責任心是一致的,在儒家思想作為社會主流思想的兩千多年間,這句話一直成為了讀書人的價值判斷,對后世產生了很大影響 。即使今天,這種價值觀念依然是積極的,人都會死,身體都會腐朽,惟精神和功績才能永垂不朽 。一個人對社會、國家、民族甚至人類做出了杰出貢獻 , 他的成就會和他的名字永存于世 。
【立德立功立言三不朽是誰評價曾國藩 曾國藩認為立功立德立言三不朽其實是因為一句】儒家三不朽,立德乃行善做好事,立功乃為國家建功立業,立言乃是構建新的思想理論 。人生在這三個方面,無論三立,兩立,一立 , 只要立得起來,就是人生千古不朽之盛事 。我從小就崇拜立言而樹立著書立說的理想 , 我想立之言就是人的生活道理之言,貫穿于自已終生學習觀察思考和十年艱辛筆耕寫成的二O一九年五月經華文出版社出版的一百二十九萬八千字的鴻篇巨著《生活鳴》一書中 。
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