1. 首頁 > 人文 > >

書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！

日本書法書家楊守敬包世臣

書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！
本文圖片

楊守敬是清末民初享譽中外的國學大師、杰出的歷史地理學家、著名書法家、書論家 。 他有多部書論專著傳世,提出書家須有“品高”、“學富”的重要理論 。 他在擔任清朝駐日本外交官四年中,日本許多著名的書家都投到他門下受業,其理論和實踐引發了日本書法的現代化,被日本書壇尊崇為“日本現代書道化之父”,為中日文化交流做出了巨大貢獻,他在日本文化史上彪炳千秋 。
書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！
本文圖片

楊守敬(1839-1915),字惺吾,五十歲時曾在黃州鄰蘇園藏書,因與東坡赤壁相鄰,故晚年自號鄰蘇老人 。 生于商賈世家,臺灣《中華民國文化史》一書稱楊守敬系湖北宜昌人,實際上他是宜昌文化輻射區內宜都市陸城鎮人 。
楊守敬是清末民初的既為人所知而又鮮為人知的三峽文化名人,世人多知道他是著名的書法家,殊不知他杰出的成就是多方面的,是國學大師 。 他博覽群書、學識淵博、治學嚴謹、著作等身 。 他精輿地,是杰出的歷史地理學家、酈學大師;善書法,是蜚聲中外的書法家、書論家;通訓詁,是造詣極深的金石文字學家;喜收藏,是近代著名的藏書家;精版本,是卓越的版本目錄學家;工方志,是世所公認的方志學家 。
【書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！】楊守敬的書法成就僅亞于輿地學,不僅在國內享有盛譽,而且蜚聲國外,特別在東南亞和日本影響更甚,其中尤以日本為最,深受日本書壇的景仰,形成一個俊彥眾多的楊守敬書法流派 。 楊守敬楷、行、隸、篆兼擅,被日本書壇推為日本現代書道化之父 。
楊守敬撰有多部書論專著,影響最大的有《楷法溯源》、《激素飛清閣評帖記》、《激素飛清閣評碑記》和《學書邇言》 。 其書法理論可歸納為以下幾點:
書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！
本文圖片

一、是“碑帖”并重,旁通遠紹
中國的文字書法源遠流長,從三千多年前的殷商甲骨文、周代的鐘鼎文到秦漢六朝的碑刻篆隸,古奧蒼勁,各顯神韻:甲骨文的瘦勁古樸和刀味,鐘鼎文的繁曲奇詭和鐵筆,漢魏六朝碑刻篆隸的雄肆獷達 。
加之“二王”(羲之、獻之)、“二鄭”(道昭、述祖)馳騁書壇,中國古代書苑如千巖競秀、萬壑爭流、蔚為壯觀 。 因此,歐陽修說:“書至梁陳之際而二絕” 。 所以,書迄唐代書壇各體皆備,百花爭妍;又值李唐開國,設書科取士,書風抖擻 。
虞世南、歐陽詢、褚遂良、李北海、柳公權、顏真卿“六大家”,相繼馳譽書壇,標準海內,為世所師宗,成為楷法極則 。 從此翰墨之士趨之若騖,蹈襲之風籠罩后代 。 降至元代趙孟頫書名蓋世,學習眾家之長,然終生烙有李北海的胎記,其風格嬌妍媚骨,令后學者群起效尤,至明代變本加厲,愈演愈烈 。
明太祖以八股取士,唯“帖學”是尚,士林翕從,于是“帖學”風靡明代書壇 。 而“帖學”主要以歷代前賢手跡摹刻成帖,特別是晉代王羲之和唐六大家為重心 。 故而明代書家大多不敢越雷池一步,久沿成習,便產生一種程式化、規范化的館閣體,并一直沿襲到清代,為康乾二帝所嗜 。
書法|一個中國人，居然成了日本現代書法之父！
本文圖片

“帖學”到清初已是強弩之末,毫無生氣,一些有創新精神的書法家,如“揚州八怪”之一的金冬心便另辟蹊徑,追求“碑學”古樸蒼勁的風格,中國書法藝術開始透出革故鼎新的曙光 。 自清代乾隆年間,古代金石碑版的大量出土和隨之而興的金石考據學,給中國書壇以巨大的影響,尊碑抑帖風氣應運而滋 。