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論語仲弓問仁翻譯 子曰雍也可使南面是什么意思

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6.1.[原文]
子曰：“雍也可使南面① 。”
[原文通釋]
孔子說：“冉雍可以讓他去做官 ?！?br /> [注釋]
①雍也可使南面：冉雍可以讓他去做官 。雍，即冉雍，也就是下文提到的仲弓，姓冉 ， 名雍，字仲弓，孔子弟子 。使南面 ， 讓他面朝南坐著，即做官 。南面，面朝南 。古代以面向南為尊位，天子、諸侯和官員聽政都是面向南而坐 。
[解讀與點評]
“雍也可使南面”絕不會是孔子七十歲時才說的，應該早于此前很長時間，把此與哀公問“弟子孰為好學”組合在一起，認為是同時說的，謬矣！
我想孔子說“雍也可使南面”更看中的是冉雍的“德行”，其實為官者最需要的就是德行 ?？鬃訉⑷接毫袨榈谝涣鞯茏?“德行”里有他（見《先進》第13章） 。孔子認為他已經具備為官的基本條件 ， 所以可以從政做官治理國家 。這大概就是“學而優則仕”教育方針的典型事例 。這里需要介紹一下冉雍 。
冉雍（公元前522-？）字仲弓，茶（今菏澤市冉賢集）人 。為孔子弟子，與冉耕（伯牛）、冉求（子有）皆在孔門十哲之列，世稱“一門三賢”，當地人稱為三冉 。冉雍乃少昊之裔，周文王之后 。曹叔振鐸數傳至冉離，世居“菏澤之陽” 。家貧 ， 以牧為業，人稱“犁牛氏” 。《冉氏族譜》稱離娶顏氏，生長子耕，次子雍 。顏氏死，又娶公西氏，生求 。后公西氏聞孔子設教闕里，“命三子往從學焉” 。冉雍曾做過季氏私邑的長官，他為政“居敬行簡”，主張“以德化民” 。但是在季氏“仕三月，是待以禮貌 ， 而諫不能盡行 ， 言不能盡聽 ， 遂辭去，復從孔子 。居則以處，行則以游，師文終身” 。冉雍在孔門弟子中以德行著稱，“雍也可使南面”是孔子對其他弟子從未有的評價 。孔子曾在弟子們面前夸獎他：“賢哉雍也 ， 過人遠也 ?！避髯釉讶接号c孔子相提并論，說：“通則一天下，窮則獨立貴名，天不能死 ， 地不能埋，桀跖（JiéZhí）之世不能污，非大儒莫之能立 ， 仲尼、子弓（即仲弓）是也 ?！保ā盾髯印ば濉罚┛鬃铀篮螅接号c閔子諸賢，共著《論語》百二十篇 。又獨著六篇，謂之《敬簡集》 。自經秦火 ， 書已不存 。冉雍死后，葬于山東曹州東南六十里 。冉雍與伯牛、子有合祠，其故里有冉雍祠 。
【論語仲弓問仁翻譯 子曰雍也可使南面是什么意思】冉雍，字仲弓，小孔子二十九歲 ?？组T德行科高材生 。冉雍父親品行不端，連累孩子們被人看不起，后媽公西氏賢惠有文化知書達理 ， 送冉雍三兄弟到孔門受教 ?？鬃友詡魃斫?，百般呵護，冉雍寬厚大度 ， 深受孔子喜愛同學敬仰 ?？鬃油砟暾偌茏訃诟篮笫略f：顏回死了，冉耕死了，我死后傳承我學問思想的只有冉雍了 ?？梢娍鬃訉θ接旱滦心芰Φ恼J可 。所以孔子說：冉雍，可以治理國家 ?！澳厦妗?，指國君和諸王公大臣 。