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陶武先|〔讀城〕陶武先：情融意境韻含美

陶武先

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文 / 陶武先
恒能滿足審美需求的藝術 ， 必不因世易時移而淘汰 。 詩詞魅力不衰 ， 或在其純樸情懷美、豐富意境美、獨特語言美 ， 打造了和打造著一道迷人風景線 。
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詩情尤貴性情真 。 “美是道德的象征” ， 情懷美乃詩詞美的內核 。 感召坎坷者認清生活真相后依然熱愛生活 ， 啟迪弱勢者處于艱難境遇中依然不畏艱難 ， 永葆真情 ， 富有同情 ， 求真向善唯美 ， 乃詩者內在修養 。 篤定本真 ， 則善非偽善；基于真善 ， 則美不虛美 。 舉凡先哲 ， 無不抱持真 ， 堅守善 ， 認同美 。 屈原“舉世皆濁我獨清 ， 眾人皆醉我獨醒” ， 子昂“念天地之悠悠 ， 獨愴然而涕下” ， 憂懷家國命運而情厚重；杜甫“朱門酒肉臭 ， 路有凍死骨” ， 張俞“遍身羅綺者 ， 不是養蠶人” ， 系心社會底層而情深邃；太白“天生我材必有用 ， 千金散盡還復來” ， 東坡“竹杖芒鞋輕勝馬 ， 誰怕？一蓑煙雨任平生” ， 等閑個人遭遇而情曠達 。 “感人心者 ， 莫先乎情” ， 動情之至深 ， 常在用情以至實 。 5.12赴一線組織抗震救災 ， 感佩于受災群眾奮起自救的堅韌、醫護人員臨危盡職的擔當、志愿者義無反顧的勇毅 ， 我情不自禁填成處女作——《震難深情（詞三首）》；三年重建目標實現 ， 十年蓬勃生機展示 ， 欣喜于村鎮自廢墟崛起、新貌歷艱辛煥然 ， 繼成《雨后新景》《丘墟喜色》組詞 。 “情動于中故形于聲 。 ”經歷似可印證：情懷逾真實 ， 美感逾真切 。
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詩境常因意境深 。 “含情而能達 ， 會景而生心 ， 體物而得神 。 ”賦予客觀物象以主觀情感 ， 即有意境 。 然則 ， 時過即境遷 ， 位移而意變 ， 風光同入眼 ， 感受各相權 。 時間向度、空間維度、物我角度稍異 ， 意境徑庭 。 “正是江南好風景 ， 落花時節又逢君”“落花不是無情物 ， 化作春泥更護花” ， 同擬落花 ， 現實將來 ， 悲喜迥然；“不識廬山真面目 ， 只緣身在此山中”“要識匡廬真面目 ， 還須出入此山中” ， 同看廬山 ， 局中局外 ， 感悟各異；“飛流直下三千尺 ， 疑是銀河落九天”“誰憐玉碎沉溝壑 ， 此去心甘向底層” ， 同吟瀑布 ， 來處歸宿 ， 旨趣差殊 。 “美是理念的感性顯現 。 ”意境美的豐富性 ， 源于意境營造的差異性 。 “江山代有才人出 ， 各領風騷數百年” ， 往者意境絕妙 ， 來者雷同則無味；“橫看成嶺側成峰 ， 遠近高低各不同” ， 觀光賞景 ， 方位轉移始出奇；“我看青山多嫵媚 ， 料青山看我亦如是” ， 擬形狀物 ， “我”在其中乃有神 。 與時而出新 ， 換位以觀變 ， 體物則融情 ， 脫離泥古窠臼 ， 跳出思維定勢 ， 打通物我隔阻 ， 方能欣賞和拓開意境之深美 。
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詩語獨鐘的語活 。 “言之無文 ， 行而不遠 。 ”探尋和塑造詩詞之美 ， 還須咀嚼和推敲字眼 。 真詩詞語 ， 形象而靈動 ， 簡約而厚重 ， 飽含思維張力 ， 富有音樂節奏 。 性耽佳句 ， 情鐘文字 ， 不乏美談 。 賈島“兩句三年得 ， 一吟雙淚流” ， 盧延讓“吟安一個字 ， 捻斷數莖須” ， 白居易改詩求老嫗能解 ， 柳三變作詞為市井能歌 。 乃有如“明月松間照 ， 清泉石上流” ， 一句傳神 ， 亦詩亦畫；“春風又綠江南岸”之“綠” ， “紅杏枝頭春意鬧”之“鬧” ， 一字點睛 ， 平添韻味；“尋尋覓覓 ， 冷冷清清 ， 凄凄慘慘戚戚” ， 疊詞妙用 ， 珠落玉盤 。 “不薄今人愛古人 ， 清詞麗句必為鄰 。 ”煉字酌詞 ， 前賢可師 。 然師其道則通 ， 師其術則迂 。 昨日陽光曬不干今日衣裳 ， 舊時話語道不清現時生活 。 如“CT照衰顏 ， 良方祛舊瘝”“達觀微信視頻前 ， 網購新潮朋友圈” ， 皆以新詞入句 ， 援古先例 ， 則不切今 。 因此 ， 得句無分高下 ， 達意即佳；擇言無論雅俗 ， 傳神輒妙 。 詩語風流 ， 在合時宜 ， 舍晦澀而取簡明 ， 遠呆滯而近鮮活 。 “歌詩合為時而著” ， 以新穎時語 ， 詠新鮮時事 ， 益彰詩詞時代美 。