中新網北京4月18日電 (采訪人員 應妮)被視為“新京味兒小說”旗手的“70后”作家石一楓 , 首次將筆觸落到北京胡同里的“原住民” , 從提籠架鳥到漂洋過海 , 新長篇《漂洋過海來送你》書寫了祖孫三代人的內心世界和精神溝通 , 既有京味兒小說幽默大氣的底色 , 又寫出了新一代青年的個性 。
作為魯迅文學獎得主 , 北京作家石一楓新作中的主人公那豆自小跟爺爺相依相伴 , 在胡同平房里生活 。 爺爺的陡然去世 , 讓他心中無法釋懷 , 偏偏此時又意外在骨灰中發現了一塊似乎不屬于爺爺的“異物” 。 這是什么呢?為什么會出現在這里?他決定一探究竟 。 誰知 , 這還僅僅是個開端 。 當手機視頻里傳來阿爾巴尼亞的號子聲 , 當發小從大洋彼岸傳來了新的線索 , 那豆決定 , 背上行囊 , 為了爺爺親赴美洲大陸走一遭……
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作家石一楓 人民文學出版社供圖
通過探尋爺孫兩代人的經歷 , 小說折射了長達半個世紀的歷史變遷 , 從爺爺輩的保家衛國、工廠轉型 , 到孫子輩的漂洋過海、世界互聯 , 截然不同但又彼此支撐的生活 , 撐開了小說的時空尺度 , 其中不變的是中國式的血濃于水、生生不息 。
在日前人民文學出版社舉辦的該書首發式上 , 嘉賓們充分表達了對小說中祖孫情感和人物形象的肯定與喜愛 。
著名評論家、中國作協副主席李敬澤說 , 中國當代文學真正寫祖孫關系的作品其實很少 , 《漂洋過海來送你》是相當長時間以來自己看過的這一關系中最動人的一部:石一楓寫出了祖孫作為兩個完整的生命 , 雙方世界觀與價值觀的溝通;一老一小兩個男人的關系 , 有時候甚至像兄弟倆 。 李敬澤尤其稱贊小說中對爺爺“那年枝”的塑造 , 這個人物講理、要臉 , 兩樣加一起就顯出了人物的“范兒” , 這也是中國傳統的“范兒” 。
無論在現實中還是文學中 , “北京”一向是石一楓的標簽 , 他做派很“北京” , 語言更“北京” , 其中有對老舍先生代表的傳統一脈的承續 , 也有不少人把他視為繼王朔之后的“新京味兒小說”旗幟 。 《漂洋過海來送你》中的新一代北京青年 , 正在用不同于前人的方式看待、接觸外部世界:在手機視頻里 , 在陌生的大洋彼岸 , 在留學生們中間 , 異質的文化彼此碰撞 , 竟然毫不違和 , 反而“混搭”出一種特有的藝術效果 。 可以說 , 提籠架鳥與漂洋過海都可以看作現實的一個側面 , 有時最本土、最傳統的元素反而會轉化為潮流和時尚 , 這也是“國潮”成為近年流行的文化關鍵詞的背景所在 。
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《漂洋過海來送你》書封 人民文學出版社供圖
【爺爺|新頑主和他的新世界 作家石一楓獻出長篇《漂洋過海來送你》】李敬澤表示 , 相比于“北京性”與“在地性” , 他更愿意強調石一楓小說的“世界性” , 因為世界性在這個時代已經深深刻進我們生活的肌理中 , 他贊賞石一楓的視野 , 寫北京也就是寫世界 。
對此 , 石一楓表示 , 在自己小時候 , “國”的東西是不“潮”的 , 流行風尚大多來自港臺或歐美 , 而近些年 , 本土文化元素重新開始“潮”起來 。 作家、茅盾文學獎得主李洱則把小說的“國潮范兒”看作一種接續 , 他認為小說的核心就是“尋找” , 那豆尋找爺爺這個過程也是在尋找回憶、尋找文化 , 跟傳統價值重新建立聯系 , 這才是真正的“國潮” 。
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