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|當瓷器開啟“修仙模式”會怎么樣？

道教瓷器嘉靖帝故宮青花

2017年一只明嘉靖五彩魚藻紋蓋罐以2.13億港元天價成交 ， 令嘉靖瓷再掀熱潮 。 一時間 ， 這種華美艷麗的明代藝術風格進入大家視野 ， 人們不禁好奇永宣雄健、成化清新 ， 為何至嘉靖明代制瓷畫風突然轉變？這種繁縟艷麗的紋飾背后又有怎樣的故事？
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明嘉靖 五彩魚藻紋蓋罐 佳士得香港2017年拍2.13億港元成交
“狂熱修仙道士”朱宗熜
明朝歷代皇帝都與道教有著不解之緣 ， 太祖朱元璋曾與道士周顛仙形如兄弟 ， 在周顛仙去世后 ， 他以皇帝之尊親撰《周顛仙人傳》以紀其事 。 永樂皇帝是依靠道士姚廣孝出謀劃策 ， 從侄兒建文帝手中奪得帝位 ， 之后的正統、成化、弘治、正德等朝皇帝 ， 都有不同程度的尊道 ， 但嘉靖帝時 ， 明代尊道才真正到了登峰造極的地步 。
嘉靖皇帝尤為信奉道教 ， 他執政期間御窯燒瓷約百萬 ， 其中具有道教色彩的瓷器 ， 占有相當大的份額 。 《明史·食貨志》記載：“三十七年遣官之江西 ， 造內殿醮壇瓷器三萬 。 ”齋醮簡單來說就是道家法事 ， 大家在電視劇中見到那些穿著法衣道袍的人 ， 手拿法器跳大仙 ， 其實就是在做齋醮 ， 而能為此事燒制如此多的瓷器 ， 可見道教對嘉靖帝影響有多大 ， 此一朝瓷器的道教色彩又何其濃重 。
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明世宗朱宗熜（1507-1567）
為何嘉靖帝會對道家如此推崇？
一是因為他小時候生活于湖北一帶 ， 當時那兒崇鬼神、敬先祖風俗極盛 ， 自然而然對之產生了影響；二是嘉靖帝從小體弱 ， ?；疾?， 而道教所宣揚的修身健體、長生不老的思想 ， 在一個常年患病的人來看是很有實用價值的， 以嘉靖的體質能在位45年 ， 一定程度上也與其重視道教養生之法有關 。
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明嘉靖 青花三羊紋碗
故宮博物院藏
嘉靖自己信道教 ， 要求著臣民也必須信道教 。 一般舉行道教齋醮時要寫“青詞” ， 作為呈獻給上天的奏章祝文 ， 在當時若誰寫的青詞夠好 ， 嘉靖帝就給他升官 ， 于是乎明嘉靖時期出現了一大批“青詞宰相” ， 即青詞寫得好被提拔到內閣位子上的人 ， 里面包括嚴訥、李春芳、郭樸及大奸臣嚴嵩等 。
詞寫得好就能升官 ， 與之相反 ， 若臣子不尊道就會被降職 。 當時嘉靖要求大臣上朝時都像自己一樣 ， 頭上戴道教的“香葉冠” ， 有朝臣死活不愿 ， 就被嘉靖貶了 。 由此可見 ， 嘉靖帝這個道教徒是多么狂熱……
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明嘉靖 青花里龍鳳外魚藻紋臥足碗
故宮博物院藏
嘉靖瓷上”仙風道骨”
器以載道 ， 一代帝王的喜好 ， 自然能通過流轉于手邊的器物體現出來 。 嘉靖對道教的尊崇 ， 也讓此朝瓷器沾染上濃濃的修仙氣息 ， 且體現在方方面面 。
五彩&五行
明代在正德之前的社會風氣還是比較樸素的 ， 與之相適應的藝術品也是樸素的 ， 但是在進入嘉靖朝后世風日變 ， 瓷器開始變得裝飾繁縟 ， 色彩艷麗 ， 飽和度極高的五彩成為這一時期鮮明的特征 。
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明嘉靖 五彩魚藻紋蓋罐