了解三國的人都應該知道 ， 在三國時代走向后期的時候，東吳以及蜀國的勢力逐漸的被削弱，而魏國的勢力卻在逐漸的壯大 ， 并且慢慢的吞并了其他的地方 ， 天下最終也成為了魏國的所屬，雖然說最后曹魏成了司馬家族所有，但是魏國的壯大是離不開魏國的那些能人異士的幫助，其中就有魏國四聰的幫扶 ， 魏國四聰分別是夏侯玄、諸葛誕、鄧飏、田疇，古代人對“聰”的定義是明哲之士 ， 但是有人會問，郭嘉作為魏國最強的謀臣，為何沒有被列入魏國四聰的行列，其實關于這一點是很好理解的 ， 郭嘉作為曹操手下的鬼才，對于曹操平定北方起到了巨大的作用，但是魏國四聰之所以不包括郭嘉，是由于郭嘉屬于謀臣的行列，和四聰的性質是完全不同的，因為在魏國 ， 存在很多比魏國四聰的智慧更加強的謀臣存在 ， 那么關于魏國四聰有什么故事呢，本文就來為大家進行詳細的介紹一下 。
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魏國四聰之諸葛誕(諸葛亮的弟弟)
諸葛誕簡介
諸葛誕字公休，瑯邪陽都(今山東沂南)人 。三國時期魏國將領 ， 漢司隸校尉諸葛豐之后，蜀漢丞相諸葛亮的族弟 。在魏官至征東大將軍 。曾與司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂 。之后因與被誅的夏侯玄、鄧飏交厚，且見到王淩、毌丘儉等人的覆滅而心不自安 ， 于甘露二年(257)起兵，并得到東吳的支援，但于次年被鎮壓，諸葛誕被大將軍司馬胡奮所斬，夷三族 。諸葛誕麾下數百人 ， 全部拒絕投降而被殺 。
諸葛誕為何被稱為“狗”
諸葛瑾、諸葛亮以及諸葛誕被稱為諸葛三兄弟，其中諸葛瑾效忠于東吳 ， 而諸葛亮效忠于西蜀，諸葛誕效忠于北魏，諸葛亮被稱為龍，諸葛瑾被稱為虎，而諸葛誕被稱為狗，但是這里的狗并不是罵人的意思，而是效忠的意思，禍端在256年來了 。諸葛誕的好友鄧飏、夏侯玄等先后被誅殺，所謂防人之心不可無，他在當地收買人心 ， 又蓄養數千死士自保 。
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257年，司馬昭以皇帝的名義，升諸葛誕為司空，入朝任職 。諸葛誕接得詔命后十分清楚，于是殺死支持司馬氏的揚州刺史樂綝(樂進之子)，并派自己的兒子諸葛靚到東吳求援 ， 然后征集淮南將士正式倒戈 。
司馬昭則親率大軍征伐諸葛誕，并派王基、陳騫領兵圍困壽春 。258年正月，壽春城中糧食枯竭，軍心不穩 。2月，壽春城被攻克，諸葛誕在出逃時，被魏將胡奮手下士兵殺死 。
回過頭去，說說納蘭這首詩 。在我看來，納蘭是在為諸葛誕翻案，諸葛涎以魏國重臣的身份投降吳國，世上對他的褒貶不一，納蘭認為諸葛涎他背叛的不是魏朝，而是司馬氏篡位之后的晉朝，他希望借助吳國的兵力去為曹氏政權復仇 。所以他覺得后人把諸葛涎比喻成狗，有失公平 。
作為一個滿族人，能不受歷史定論左右，用自己的視角去評論歷史的人物，發表屬于自己的意見 ， 實屬難能可貴 。
但是 ， 畢竟是滿人，對博大精深的漢文化還是略顯力不從心，其實史上稱諸葛涎為狗也沒有貶責之意，相反是贊揚他忠誠和機智 。
盡管 ， 諸葛誕被誅滅三族，但有一子留在吳國 ， 就是奉父命到東吳求援的諸葛靚 。幸虧堂哥諸葛恪早在253年就被夷滅三族 ， 否則可能連諸葛靚也得死 。
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