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科幻|在幻想世界之外，我們該如何安放自身？

作家科幻小說_文化張岱

《春天來臨的方式》收錄的這些作者們 ， 指明了一條新路：今天的科幻和奇幻作家可以重新挖掘幻想與中國傳統歷史的聯系 ， 不是簡單的懷舊 ， 而是借由神話和民間傳說重塑一條新的探索之路 。 一些作家巧妙地將傳統武術流派與幻想結合起來 ， 而另一些作家則試圖通過探索各種可能發生但并未發生的結果來重訪歷史 。
今天小藝君給大家帶來的是關于《春天來臨的方式》的評論 。
科幻|在幻想世界之外，我們該如何安放自身？
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重建人與自身文化傳統的聯結
——評幻想短篇小說集《春天來臨的方式》
文/康春華
《春天來臨的方式》集中展現了中國作家在幻想類短篇小說中對于中國古典傳統幻想資源的創造性利用 ， 對科幻文學主題和題材上的實驗與探索 。
如果對書中17篇短篇小說進行大體的分類 ， 可以發現 ， 三分之二篇目與中國古典幻想歷史傳統有關 ， 其余的有發生在都市社會 ， 也有全然模糊時代背景的純粹幻想故事 。
可以說 ， 《春天來臨的方式》在分類標準和選文依據上 ， 既突出主題性 ， 也有一定的包容度 ， 整體呈現了一種短小輕盈、奇異瑰麗的美學色彩 。 這不僅為當代科幻文學圈在宏大浩瀚之外尋找到另一種新的美學生發點 ， 也為純文學創作增添許多創新的、異質的色調和氣息 。
就內容而言 ， 《春天來臨的方式》既收錄了囊括上古華夏到近現代中國古典元素的作品 ， 也包含微觀世界中極致浪漫的科幻想象 。 比如 ， 王諾諾《春天來臨的方式》對于“鯤”“北冥”“逍遙世界”等意象的化用 ， 將奇異的想象與神話傳說結合 ， 創造出輕盈瑰麗、唯美浪漫的故事 。 主人公句芒在每年春天騎著鯤 ， 帶著祝融燒好的熱水 ， 攪動大海 ， 把溫暖的洋流從南帶到北 ， 于是 ， “每一個島 ， 每一片遠遠掠過的大陸 ， 都在他們經過的那一刻沾上了春天” 。
E伯爵的《五德渡劫記》屬于動物修真系列 ， 塑造了野狐五德、雷神和雷鬼等神妖形象 ， 圍繞“渡劫”展開了一系列詼諧故事 ， 可以看做是對《西游記》式神魔小說的呼應與致敬 。
沈瓔瓔《屠龍》借用古詩常見的“鮫人”意象 ， 講述屠龍者對鮫人進行現代手術解剖使之變為人形、成為人類玩物的故事 ， “鮫人泣珠”的瑰美傳說與冰冷的現代解剖學的撞擊 ， 作為邊緣和底層的屠龍者、作為受害者的鮫人與浮華獵艷的上層買家社會之間的對比 ， 在沉重的主題中顯示出別樣驚心動魄的浪漫與哀傷 。
吳霜的《宇宙盡頭的餐館·太極芋泥》化用明末張岱《湖心亭看雪》 ， 以時光穿梭、宇宙視角的科幻寫作方式重構了一場張岱跨越時間的旅行 ， 看雪的張岱與宇宙快遞員之間借由神秘事物司李甲的勾連 ， 在湖心亭這個確定的空間之內 ， 發生了時光穿梭與倒轉的故事 ， 更加增添了人生世事了無常之感——“無限的美、無限的繁華、無限的精致復雜 ， 都擋不住緩緩降臨的浩大宿命 。 ”
與此同時 ， 宇宙的浩瀚無垠與“湖心亭一點”的芥豆之微 ， 張岱暮年的落寞寂寥與少年時代的風流享樂 ， 量子食盒的前沿科技與“霧凇沆碭、上下一白”的東方審美 ， 這些元素所帶來奇異的混搭感 ， 既貫通了中國人一以貫之的傳統審美 ， 又借由科幻的視角和手段 ， 演繹出新的故事圖景 。
科幻|在幻想世界之外，我們該如何安放自身？
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王諾諾的《山和名字的秘密》將故事背景放置在貴州苗寨山坳里 。 吊腳樓、苗族銀飾、水稻梯田 ， 傳統的苗族占卜之術與火箭發射等現代宇宙科技并置于一處 ， 民俗的與科技的 ， 蒙昧的與開化的 ， 神秘主義的與現代科學的 ， 這種并置既不是景觀上的陳列 ， 也不帶有明確的價值指向 ， 它在意的是微觀和細節的鋪展 ， 在意的是人與人之間傳統的、緊密的傳承關系 ， 是一曲充滿浪漫的詩的牧歌 。