|2001年,啟功先生忽然想念這位書法老師…

張伯英不僅是近代書法大家 , 書法自成一體 , 世稱“彭城書體” , 其所著法帖提要等對歷代碑帖品評入微 , 對文物鑒賞亦極精審 , 也為世所譽 。 至今北京琉璃廠有的老字號還懸掛有張伯英所題匾額 。
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張伯英不僅文化底蘊深厚 , 還身有文人之傲骨 , 其面對清政腐敗軍閥紛爭 , 退而潛心文史翰墨 , 致力教育編纂志書;日寇侵華時堅拒偽職 , 生逢亂世而獨善其身 , 其乃有節氣之大家 。
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張伯英以行楷最有成就 , 亦擅篆隸 。 楷書結構緊斂而不拘謹 , 字體規整端莊、方圓兼備 , 既寬博雄放又緊湊嚴密 , 內多勁力 。 行楷樸實秀逸 , 古拙自然 。 張伯英用筆萬毫齊力 , 圓滿峻發 , 點畫所到之處 , 極具朝揖相讓之法 。 筆筆中實 , 字字氣滿 , 凝重含蓄 , 不泥于古 , 不媚于今 , 富于創新精神 。 用筆能任情揮灑 , 意度自為高遠 。
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張伯英有傳是齊白石的老師 , 是否真的拜過師不得而知 , 只知道張伯英去世后齊白石挽詩一首 , 其詩為“寫作妙如神 , 前身有宿因 。 空悲先生去 , 來者復何人?”其中“前身有宿因”用一句道出兩人的關系 , 另“來者復何人”也說出齊白石對張伯英的崇敬 。
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但是張伯英是啟功先生的老師倒是真的 。 啟功曾通過張伯英的兒子張宇慈結識張伯英 , 經常求教于張伯英 。 人之將老 , 極易念故 。
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2001年 , 90歲的啟功忽然撰文回憶張伯英時說:“先生仙逝已50余年 , 追憶教言 , 尤有理解未足處 , 其愚鈍可慚 , 而求教未足 , 仰叩未盡為可深惜也!”可見 , 啟功先生之言道出了師生之間的教誨之情 。 2004年啟功先生還為徐州“張伯英紀念館”題寫館名 。
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張伯英1949年元月去世后葬于北京香山腳下 , 1992年遷葬于金山陵園 , 其碑陰鐫刻著齊白石大師哀悼張伯英的詩句 。 巧合的是 , 2013年齊白石大師移靈 , 也將墓地遷到了金山陵園 , 這對兒師生這一次在是在萬安山聚首 , 這也驗證了大師詩里那句“前身有宿因”了!
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