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戚繼光|曾是戚繼光外孫的軍師！他兩度舉兵反清，最終歸隱西山

董樵戚繼光

威海歷史悠久 ， 人杰地靈 。 遠古至今 ， 在這片美麗的土地上 ， 發生了許許多多的故事 。 為講好威海故事、傳承威海文化 ， 政協威海市委員會主編出版了《故事中的威?！芬粫?， 從地域記憶、家族印記、歷史往事、文化名人、政界良吏、沙場鐵骨等主題入手 ， 收集整理了一系列好故事 。 即日起開設專題 ， 對書中故事進行連載 ， 歡迎關注！
第四章丨文化名人丨
《董樵隱居西山》
文字：殷汝金
明崇禎十七年（1642）霜降過后的一天傍晚 ， 大霧籠罩著榮成偉德山 。 此時 ， 一位神情黯然的旅人 ， 在暮色蒼茫中 ， 踽踽獨行于偉德山余脈——西山（今榮成市俚島鎮王家山）深處 。 此時的西山 ， 早已被秋風吹瘦 。 這里山青水綠之無限勝景只是這個旅人日后的春風詞筆 。 眼下的西山 ， 滿目凋敝 。 茫茫暮色沉沉霧靄里 ， 面對深秋的枯山瘦水 ， 這旅人于精疲力竭中似有萬千感慨在胸 ， 表情顯得愴然而凝重 。 他隨身在一塊山石上坐下 ， 掏出旱煙袋裝上一鍋 ， 默默抽起來 。 暮色中旅人長時間默思沉想 。 也不知道他抽了幾袋煙想了多少事 ， 山中暮色四合的余暉中 ， 可以看到他表情漸漸由先前的愴然、凝重 ， 變成了淡然、釋懷 。 當他站起身來 ， 隨手拍打拍打身上沾染的泥土塵埃之時 ， 竟兀自笑了 。
當夜 ， 這位旅人在西山深處尋到一竹庵住下 。 晨起 ， 他將夜里吟成的一首五言詩 ， 鋪紙揮筆寫就：“貧困羈愁日 ， 衰殘多病身 。 萸囊秋色老 ， 魯酒故交親 。 薜荔紅衣樹 ， 溪山照晚人 。 勞勞何處是 ， 自覺石泉清 。 ”
這位旅人是何人？何以會如此孤獨沉郁？為什么會甘冒秋深風寒獨自來到這片人跡罕至的枯水瘦山？
事情的原委 ， 要從明末清初“甲申之變”說起 。
“甲申之變” ， 大清入主中原 ， 王朝更替 ， 明朝從此消亡 。 這讓明朝的忠實子民悲憤滿懷 ， 許多明朝官員和知識分子誓言“永不仕清” 。 如湖南常寧西莊源的王船山“頭不頂清朝天 ， 腳不踏清朝地”者頗多 。 前面說到的這位孤獨旅人 ， 便是這些故朝情懷依依爭持執著者中的一位 。
旅人名董樵 ， 原名震起 ， 字樵谷、鶯谷 ， 號東湖 ， 后易名朱山樵 ， 山東萊陽小淘漳村人 ， 明末萊陽諸生 。 自幼受教于父親 ， 博覽群書 ， 工于詩賦 。
戚繼光|曾是戚繼光外孫的軍師！他兩度舉兵反清，最終歸隱西山
本文圖片

◎來源：榮成文旅
董樵早年有過積極的政治抱負 ， 希望憑借自己的才華和所學 ， 為國家做出一番貢獻 。 后值甲申巨變 ， 他的意志逐漸消沉下來 。 加上長期不能改變的諸生身份 ， 使之難以施展自身才華 ， 這讓他的心情更加消沉郁悶 ， 便四處漂泊 ， 甚至流寓隱居隱逸 。
隱居隱逸 ， 在古代中國被世俗推崇 ， 隱士們因此享極高榮譽 ， 有許多溢美之詞 ， 人們贊他們“玉輝冰潔”“輕生重道 ， 世間稀出” ， 崇他們特立獨行、淡泊瀟灑、睥睨權貴、糞土王侯 。 因此 ， 仕途不順、科舉不及、憤世嫉俗等的一些讀書人 ， 便紛紛做起隱士 ， 隱居山林 。 其實 ， 他們當中 ， 有的是真正淡泊名利而隱居 ， 有的是因憤世嫉俗而作出的叛逆行為 ， 而有的則是在逃避現實 ， 更有甚者在借此沽名釣譽 。
隱與仕是相對的概念 ， 董樵的隱居 ， 完全不同于上述種種 。 道光《榮成縣志》這樣評論他“……先生以樵名 ， 亦以樵字 ， 遁跡空山不與世接 ， 謝城市而逃姓名 ， 明季一人而已 。 ”這位淡泊名利、滿懷家國、一心反清復明的義士 ， 不但誓言“不仕清” ， 且身體力行“不仕清” 。 有史料記載：順治五年（1648）、順治十八年（1661） ， 以于七為首的農民抗清戰爭在山東棲霞爆發 ， 董樵曾兩次親自參加于七(戚繼光的外孫)的起義軍 ， 并充作謀士 。 為避清廷迫害 ， 董樵才更名改姓 ， 混跡弋釣 ， 流寓隱居 。