失道者寡助 得道多助失道寡助

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失道者寡助 得道多助失道寡助

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1、【原文】孟子曰:“天時不如地利,地利不如人和① 。
2、三里之城,七里 之郭②,環而攻之而不勝 。
3、夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不 勝者,是天時不如地利也 。
4、城非不高也,池③非不深也,兵革(4)非 不堅利也,米粟非不多也;委⑤而去之,是地利不如人和也 。
5、故曰: 域(6)民不以封疆之界,固國不以山溪(7)之險,威天下不以兵革之利 。
6、 得道者多助,失道者寡助 。
7、寡助之至,親戚畔(8)之;多助之至,天 下順之 。
8、以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有(9)不戰,戰必勝 矣 。
9、”【譯文】孟子說:“有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不 如人的齊心協力 。
10、一個三里內城墻、七里外城墻的小城,四面圍 攻都不能夠攻破 。
【失道者寡助 得道多助失道寡助】11、既然四面圍攻,總有遇到好時機或好天氣的時 候,但還是攻不破,這說明有利的時機和氣候不如有利的地勢 。
12、另 一種情況是,城墻不是不高,護城河不是不深,兵器和甲胄不是 極利和堅固,糧草也不是不充足,但還是棄城而逃了,這就說 明有利的地勢不如人的齊心協力 。
13、所以說:老百姓不是靠封鎖邊 境線就可以限制住的,國家不是靠山川險阻就可以保住的,揚威 天下也不是靠銳利的兵器就可以做到的 。
14、擁有道義的人得到的幫 助就多,失去道義的人得到的幫助就少 。
15、幫助的人少到極點時,連 親戚也會叛離;幫助的人多到極點時,全人下的人都會順從 。
16、以 全天下人都順從的力量去攻打連親戚都會叛離的人,必然是不戰 則已,戰無不勝的了 。
17、” 。
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