我們中華文化博大精深，源遠流長，已經有了5000千年的歷史 ?？墒墙┠陙恚胁簧傥鞣綄W者開始質疑我們中華5000年的歷史 ， 其中最主要的是不認同我們的夏朝！要知道 ， 夏朝是我國的第一個朝代，擁有400多年的歷史 ， 也是氏族部落向奴隸制國家的轉變，其中的大禹治水、夏啟建國、夏桀亡國的故事流傳至今！難道這400多年的歷史被“吃”了嗎？
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都知道，我們的之所以能延續5000年的歷史 ， 靠的就是歷朝歷代的史書，期間就算遇到外族掌權 ， 但是依舊沒能抹殺掉我們的歷史文化，甚至還被我們所同化 ， 所以說史書對于我們的貢獻是十分巨大的，也使得我們沒能像其他文明一樣消失在歷史的長河中 。而我們研究歷史大多數還是憑借古籍文獻 ， 但是西方卻跟我們不同！
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我們知道，西方人一向以嚴謹著稱，他們看待歷史有兩方面，一是史書文獻，這個和我們是相同的，二是要有實物舉證，來證明這段歷史的真實存在，并且這兩個條件都要滿足才能證明歷史的真實性 。所以他們不承認我們夏朝的存在，為什么呢？
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對于他們來說 ， 是沒有“物證”的存在 。都知道，文字的興起是在商朝，也就是甲骨文和金文，而從出土的甲骨文來看，里面根本沒有提到過“夏”這個字 ， 甚至連夏朝最后一個君主夏桀的“桀”字也沒有 。這就十分不合理了，要知道每個朝代的建立，對于前朝的記載都是十分重要的，不管是好是壞，那也得給他們一個評價 。況且中國人對于祖先的重視不亞于對天的重視 ， 竟然沒有記載，所以成了疑點 。
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其實，仔細想想，這也很正常啊 。商朝離我們3000多年了吧 ， 甲骨文雖然比紙質書籍保存的長久 ， 但畢竟已經過了3000年，就算是石頭也該被磨平了，外加上人為因素，比如把甲骨文當成藥材吃了 ， 所以留下的已經不多了，想要從僅留的甲骨文證明夏朝，確實是十分困難的，所以這也被他們當作“把柄”之一，來否認我們的夏朝！
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其次，我們現在發現的二里頭等遺址被認為很可能是夏朝的遺址 ， 可這時候他們卻把史書拿出來開始對號，這一對，又發現了疑點，所以更不承認了 。該用史書時不用 ， 不該用時拿來當證據，估計他們是故意的吧 。
從古至今的史書寫的很明確，夏朝的建立、發展、強盛、衰弱和滅亡都有詳細的記載 ， 難道這些故事都是史學家編造出來的嗎？如果只是故事的話 ， 是可以編造的，可是夏朝的文化、歷法、制度、刑罰、賦稅等能編造嗎？還有夏朝人們的生活習性和建筑風格等，想要編造這些，那工程量也太大了吧，而且像司馬遷等史學家都是秉承科學嚴謹的態度寫史書的 ， 我們不信他們 ， 難道要信西方人？
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一件事物的興起，不可能是無中生有的，必然經過不斷的研究發展，就如商朝的甲骨文一樣 。甲骨文的出現肯定不是憑空而來 ， 必然是經過歷代無數人的研究，是古人智慧的體現，所以商朝很可能延續了夏朝的文化和智慧結晶！
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