佛陀應一大事因緣慈悲愿力故 , 現世說法,教化眾生世人,破迷開悟,了脫六道輪回生死苦海 。一大事因緣,即了脫生死,令眾生脫離苦海,這就是佛教的根本 。
佛教是究竟圓滿的圣賢教育 。一切圣賢皆以無為法而有差別 。然唯有佛教,方為究竟圓滿之無為而無不為之圣賢之教 。無為而無不為,一語道明了佛教的根本 。諸法無我,眾生平等,心生一切萬法,心生一切法生,心滅一切法滅 。心是萬有的根本!
佛即如來本心自性 。識自本心,見自本性,不生不滅,直了成佛 。這就是佛教的根本,亦是佛學的根本 。
【佛法自性指的是什么 佛法的根本是什么】佛學的根本 , 是天人一體觀宇宙人生觀真理實相究竟圓滿覺悟認知,教授世人如何樹立正信正業觀念,證得正知正見正行正定正慧,以發起信愿行初始,功德圓滿無量,終證得戒定慧果,達到究竟圓滿徹悟人生實相,了脫六道輪回生死苦海,到達常樂我凈大智大慧彼岸 。
佛學,以如來佛性,建立世出世間一切諸法,以無為而無不為,引導教化世人,眾生心皆一心 , 無二無別 , 覺悟知見明示,人天一體同源如來本心自性,諸法無我,眾生平等 , 命運一體 , 你中有我,我中有你,互相依存 。一再示明,利人方是利已,慈悲為懷 , 信俸因果 , 普利群生 , 打造和諧,維護生態,平衡穩定,自覺覺他 , 自度度他,破迷開悟,普利社會 , 才是正知正見正覺之人類智慧人生大道 。
破迷開悟 , 了脫生死 , 自利利他,是佛學的根本 。
佛學在不同歷史時期和不同地區的流傳過程中 , 其教義思想都發生了很大變化 。其“四諦”、“五蘊”、“十二因緣”、“三法印”、因果報應和生死輪回,是在早期佛教時期就基本定型,并且為以后絕大多數佛教派別所承認和接受的基本教義 。
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