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世界很大,我們很小 。相對于這個宇宙來說,我們每個人不過是歷史的塵埃,微不足道 。但如果反過來說,雖然我們很小 , 但對于我們來說,自己就是整個世界,宇宙也微不足道 。
所以,我們該如何存在,如何尋找自己人生的意義,快意恩仇地度過這一生?讀老子的《道德經》 , 我有了一些啟示,這里和大家分享 。
01 跳出你的眼界,才能看到更大的世界道可道 。宇宙的誕生就是道的表達,生命繁衍就是道催生的結果;思想的產生就是為了認識這個世界,文字的發明就是為了描述這個世界,演繹宇宙萬有的個中道理 。
有人說萬物產生于水,有人說世界的本源叫做“絕對理念”,物理學家說宇宙、時空誕生于“奇點” 。老子把它“勉為其難”地稱作“道” 。這都是可說之道,人們口中說出的道理 。

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如果有人說道不可道,不可說,不是因為道不存在、無法為人們認知和表達,可能只是他的境界還不夠,學習程度和表達能力還沒到,讀的書還不夠多,陷在自己小小的眼界里,所以無法看到更大的世界 。
道在藍天,道在大地;道在飛鳥,道在游魚;道在尿溺,道在蟲蟻 。
處處都是道,時時都在道里,沒有一樣不是大道之子,怎么能說看不到、說不出呢?
然而這一切都不是全部的道、完整的道、本來的那個道 。它們只是道衍生出來的一個點,道的一個片段、吉光片羽的一個側面 。

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我們之于道,就像盲人摸象,每一種描述都只能說明它很小的一部分,每一種定義都只能規定它的某一個角度 。
人類一思考,上帝就發笑 。道是無邊無際的 , 無始無終的,即便我們用這個世界的所有 , 都無法拼湊出一個道 。道比這個世界之外還要大,它之外沒有之外;道比所有的所有還要多,沒有比它更多 。
老子的弟子文子說:“道者,物之所道也……一立而萬物生矣 。故一之理 , 施于四海,一之嘏,察于天地……萬物之總,皆閱一孔,百事之根 , 皆出一門 。”“萬物變化,合于一道” 。
所以,所有這一切的都是道 , 又都不是道 。道可道者,非恒道;能說出來的 , 不是那個恒常不變的道,它無法用我們這個世界的“物料”來描摹和表達 。
02 世界很大,世界也很??,你的境骄燒fㄊ瀾緄拇笮?名可名 。我們把自己身處的時空叫做宇宙,我們把天空中的水汽叫做云彩,我們把地上跑的那種會“汪汪”叫的小動物叫做小狗 。
宇宙大爆炸,天體與恒星,太陽和地球;火山大噴發,巖漿與石頭,動物和植物;生物進化論,原始和現代,男人和女人 。
如果愿意,我們可以為每一種東西都取一個名字 , 貼上一個標簽,說那個名就代表它們 。

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我們可以為這個世界上所有的東西都下一個定義,就連“道”都有自己的名字,就連看不見的黑洞我們都能把它拎出來 , 你能說還有什么是不可名狀嗎?
因為人有思想,人發明了語言和文字 , 所以我們有權為每一種存在來命名,賦予它們以意義 。
天空是有意義的,它為我們提供了生存空間,大地是有意義的,它承載了萬物的生長 , 人生是有意義的 , 我們能通過生命實現自己的價值,每個人都要去追求自己的理想 。
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