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晉代|《平安帖》傳統安文化藝術典范 晉代王羲之行書作品傳千秋

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《平安帖》傳統安文化藝術典范 晉代王羲之行書作品傳千秋
安學社/北京：
傳統安文化博大精深 ， 探索、發現、挖掘不可停歇 。 無論你我她 ， 傳承、創新、學習永遠在路上 。
晉代|《平安帖》傳統安文化藝術典范 晉代王羲之行書作品傳千秋
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中國安文化藝術
晉代王羲之書寫尺牘作品的《平安帖》 ， 為行書的典范 。 隋代鑒藏 ， 唐代記錄 ， 以及明清兩代的印記等 ， 十分完整 。 北京故宮博物院及上海書畫出版社是影印本 。 現存墨跡本 ， 為唐代雙鉤摹搨 ， 硬黃紙本 。 縱24.7厘米 ， 四行27字 。 收藏于臺北故宮博物院 。 另有絹本墨跡草書《平安帖》 ， 為宋臨摹本 。 縱24.5厘米 ， 橫13.8厘米 ， 共四行 ， 四十一字 。
原文：十二月六日 。 告姜道等 。 歲忽終 。 感嘆情深 。 念汝不可往 。 得去十月書 。 知姜等平安 。 壽故不平 。 復懸心 。 頃異寒 。
解讀大意：十二月六日 ， 告姜道等諸人 ， 歲月如逝 ， 轉眼又快要到年終了 ， 深為感嘆 。 我很想念你們 ， 但又不能前往見你們 。 收到你們去年十月的來信 ， 知道、姜等人的近況尚好 ， 只是壽的舊病尚未恢復 ， 令我十分擔憂 。 最近天氣異常寒冷 。
《平安帖》作品欣賞：
從用筆：《平安帖》用筆峻利 ， 沉著瀟灑 ， 俊宕清健 ， 體勢豐滿 ， 飽滿完整 ， 實為行書楷模 。
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王羲之所表現的書法其造型 ， 如孟子道性之善 ， 莊周之自然 ， 縱說橫說 ， 無不如意 。 有張懷瓘云：“惟逸少筆跡遒 ， 獨擅一家之美 ， 天資自然 ， 豐神蓋代 ， 且行道其微而味薄 ， 常人之能學 ， 其理隱而意味之深 ， 故天下寡于知音 。 ”意味著要了解王字是不易的 ， 它是理性和感性的溶匯 。
從造型：“天圓地方 ， 群類象形 ， 圣人作則 ， 制為規矩 。 古今論書 ， 獨推魏晉 ， 觀晉人風范 ， 疏宕不羈 。 從行書的字里行間 ， 感到了靜謐、和諧、清逸之氣 。 每行中字裙的經營 ， 字形的大小 ， 波浪起伏高峰而立 ， 似江河風起云涌 ， 風馳雷閃 ， 似長袖善舞者飄落在山崖峰腳 ， 形成了天地人“安”的使者 。
《平安帖》 ， 一封給友人的信件 ， 告知近況 ， 道一聲平安 。 行書中的“平”字如懸針 ， 有若引繩 ， 而“來“字微拱章法布局疏密得當 ， 雍容顯態 ， 酣暢舒懷 ， 為行書之典范 ， 更是傳統安文化藝術之經典 。
記得2015年11月9日上午 ， 全國消防日活動中 ， 全國安全生產書畫展組委會安夫秘書長與湖南省副省長黃關春等一行 ， 參觀了消防安全書畫展 ， 參觀中安夫老師的一次經典解說 ， 至今難忘；參觀人群在一幅安全對聯前停了下來 。 安夫老師指著一幅曾獲2011年首屆全國安全生產書畫展一等獎的隸書體藝術作品說：“創平安大道 ， 修幸福家園” 。 這幅作品獲得了“一等獎” ， 為什么能獲一等獎？安夫老師說：藝術是文化的最高境界 。 把文化以藝術的形式來表達 ， 寓教于樂 。 現場 ， 對一幅隸書體一等獎的安全對聯進行評點 ， 贏得了熱烈的掌聲 。 特別對“平安”兩字 ， 從隸書形體呈現的運筆之法 ， 進行了透世的解讀 ， 同時給這幅現代安文化藝術作品 ， 給戴上了神秘的面紗；在“漢典”、“中華大辭典”、乃至“藝術大辭典”還未發現如此經典解說… 。
安文化藝術在發展中匯聚 ， 在融合中創意向前 。 中華文化復興的星光大道上 ， 安全應急文化藝術 ， 將會涌現出更多的精彩 ， 服務社會安全教育 ， 安全發展 。