泱泱華夏數千載 ， 華夏民族留下了獨樹一幟的文明 ， 也走出了一條截然不同于其他文明的審美之路 。 雖然說審美是主觀的 ， 但是對于美的感知大抵是可以共通的 。
過去 ， 梅子介紹了不少文物的出土過程和背后的歷史意義 ， 今天反而想輕松點 ， 只是單純讓大家欣賞一些“高顏值”文物 ， 見識下老祖宗們的審美志趣 。
東坡肉石

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看到這件文物可別以為梅子發錯了圖 ， 將東坡肉給發了上來 。 實際上 ， 這件文物是由一塊天然的玉石雕琢而成 ， 古代工匠匠心獨具地利用了玉石的原有色彩 ， 將它與東坡肉相結合 ， 形成了如此逼真的文物 。 如今 ， 這件文物是臺北故宮的三大鎮院之寶之一 。
芙蓉石蟠螭耳蓋爐
說起這件文物 ， 不得不吐槽下乾隆的審美 。 與雍正喜歡素雅之美不同 ， 乾隆對色彩強烈有著迷之追求 ， 但這件文物的“少女粉” ， 當真讓人看到后有“戀愛”的感覺 。

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這件文物的材料為芙蓉石 ， 通體呈透明或半透明狀 ， 其中部雕刻有有四條蟠螭 ， 頂蓋同樣雕有四條小蟠螭 ， 兩兩對應 。 值得一提的是 ， 這件文物是由一整塊品質極為上乘的芙蓉石原石由匠人精心雕刻而成 。 在古人眼里 ， 芙蓉石又被稱之為“愛情石” ， 寓意著美好的愛情 。
鑲金獸首瑪瑙杯

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這件文物出土于唐代 ， 杯高5.6厘米 ， 長15.6厘米 ， 口徑5.9厘米 。 從整體造型看 ， 為角狀獸形態 ， 在獸頭的口鼻區是可以拆卸的部件 ， 雙角則是作為杯柄使用 。 這件文物其實頗有幾分東西結合的意味 ， 因為它造型和西方的“來通”酒具頗有幾分相似 ， 在希臘語中是“經貿出口”的意思 。
霽藍釉白龍紋梅瓶
這件文物收藏于揚州博物館 ， 80年代由揚州一位工人賣給了文物商店 ， 后來又輾轉到揚州博物館 ， 目前全世界僅存三件這種同類型的梅瓶 。

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這件梅瓶通體施霽藍釉 ， 瓶身是一條巨龍在追趕一顆龍珠 ， 線條流暢 ， 紋理緊密 ， 整體看上去氣勢非凡 ， 頗有翱翔九天之姿 。
青釉荷葉形蓋罐
這件文物有“瓷器國寶”之稱 ， 出自于我國歷史上極為出名的龍泉窯 ， 是四川遂寧縣一名農戶在自家菜園里發現的 。 該文物高約31.3厘米 ， 寬約23.8厘米 ， 腹圍最大處接近1米 ， 是目前已經發現的南宋龍泉青瓷中最大的一件瓷器 。

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如果我們細看罐身 ， 會發現曲線極其完美 ， 表面圓潤而細膩 ， 宛如在微風中輕輕顫抖的荷葉 ， 青梅般的釉色更是增添了渾然天成之意 。
遺憾的是 ， 龍泉窯的制瓷技術在歷經三國到清代后失傳了 ， 未免是一種遺憾 。
錯金銀云紋銅犀尊
這尊銅犀尊是西漢時期的禮器 ， 一般在祭祀的時候用于盛裝美酒 。
這頭“犀牛"的背部有一個看似馬鞍的部件 ， 其實是可以打開、關閉的活蓋 ， 腹部中空用于存儲美酒 ， 而犀牛嘴的一側有一個管狀的細孔用于倒酒 。

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