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發展史|周/末/薦/書

藝術半坡人北京時代題畫詩典故發展史短篇小說真理社會生活歷史中國漁具

《漁具圖譜》
□ 盛文強/北京時代華文書局
人類文明進程中 ， 漁民為達生產目的創造各式各樣的漁具 。 人們常常關注的是“漁具”作為生產工具的科學屬性 ， 卻鮮有人對其文史屬性進行深入探討 。 本書并非介紹“漁具”的說明書 ， 而是短篇小說合集 。 作者發揮其古籍整理專業特長 ， 從《漁具圖譜》考據發端談漁具 ， 將野史、采訪、考據、地方志、家族秘聞等融合 ， 經再研讀、再精心創作 ， 終得此書 。 比如我們知道上海簡稱為“滬” ， 卻并不知道“滬”是歷史最古老的漁具 ， 主要是利用潮差來截獲魚蝦 ， 其雛形可追溯到新石器時代 。 如此故事 ， 書中還有許多 。 作者不僅在古代文獻典籍中嘗試打撈海洋文化碎片 ， 還身體力行堅持田野調查 ， 自2008年以來已走過東到遼東、西至廣西的海岸線 ， 無數次在渤海、黃海、東海、南海中采集漁夫口述史和海洋民間故事 。
《中國題畫詩發展史配圖新著》
□ 劉繼才/東北大學出版社
題畫詩是中國特有的詩歌樣式 。 詩與畫原本是功能不同的兩個藝術門類 ， “詩筆宜表情” ， 是“語言藝術” ， “畫筆善寫形” ， 是“造型藝術” ， 若在追求的藝術效果上有共同點 ， 詩與畫二者便可結合一體 ， 實現功能互補 。
【發展史|周/末/薦/書】本書力圖探明題畫詩源頭 ， 題畫詩作家群是作者關注的重點 ， 通過打撈題畫詩創作相關材料 ， 梳理其間關系 ， 援例求旨 ， 講述“詩畫外的故事” 。 作者概括不同時期題畫詩藝術特點 ， 比如春秋戰國時期題畫詩開始萌芽；魏晉南北朝時期 ， 題畫詩伴隨文人審美心理變遷不斷發展；隋唐五代 ， 隨著文化交流 ， 題畫詩彰顯成熟風韻；宋元之際 ， 社會生活發生重大變化 ， 題畫詩邁上新臺階；明清兩朝 ， 經濟社會發展使題畫詩以新的活力開創了欣欣向榮的繁盛期；現當代以來 ， 題畫詩因歷史潮流和時代發展呈現出延展新變的特征……
《半坡典故》
□ 季棟梁/湖南文藝出版社
小說以寧夏西海固為背景 ， 通過主人公“我”到半坡幾年來生活中的見聞與觀察 ， 講述了半坡人的生活“典故” 。
半坡 ， 是坐落在古絲綢之路上的一個小村莊；典故 ， 不是詩文中引用的古代典制、掌故和公眾人物、歷史事件及有來歷的詞語的特指 ， 而是半坡人對日常生活中發生的故事的稱謂 。 小說以一個個生動的“典故” ， 塑造了半坡人的集體群像 ， 揭示了艱苦歲月中普通人看似卑微實則“至簡”的生活哲學與民間智慧 ， 展示了中國勞動人民對絲路文明的創造和貢獻 ， 同時表達了對那些即將消失在現代社會的風俗、手藝等傳統文化元素的隱憂 。
《藝術與真理》
□ 劉旭光/商務印書館
藝術是美 ， 美即是真 ， 此為藝術與真理也 。 藝術是否含有真理 ， 真理如何體現在藝術中？真理是具體的自然界已存之物 ， 還是人心中創造所得之物？海德格爾、胡塞爾、黑格爾如何說？《藝術與真理》帶你走進藝術的世界 ， 真理的殿堂 。
該書對藝術的認識 ， 高于對問題的梳理 ， 高于對思想的闡釋 ， 高于審美 ， 高于品鑒 ， 有點像捕捉真理史在藝術史中的投影 。 該書對于藝術與真理之糾葛的每個環節的展示 ， 其目的之一是展示歷史上的人們看待藝術的種種方式 ， 是指出進入每個時代的藝術殿堂的種種門徑：每一個時代的藝術 ， 都是一座森嚴的大殿 ， 時過境遷之后 ， 這些殿堂依然有其威嚴與華美 ， 而“真理”就是這些大殿的大門 ， 穿過這扇門 ， 我們就知道每個時代的藝術在追求什么 ， 取得了什么樣的成就 。