|陀思妥耶夫斯基為什么偉大?他表現了人類靈魂的深邃(3)

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陀思妥耶夫斯基在其人生的最后幾年終于贏得了他一直渴望的普遍認可 。 在講述陀思妥耶夫斯基與俄國統治集團的特殊關系的同時 , 美國普林斯頓大學和斯坦福大學的榮休教授約瑟夫·弗蘭克在五卷本的《陀思妥耶夫斯基》一書中還詳細描寫了他與屠格涅夫和托爾斯泰持續進行的競爭 。 在去世之前不到一年的1880年6月 , 現身普希金紀念活動標志著陀思妥耶夫斯基的文學生涯——及其作為俄羅斯精神的代言人的一生——達到了頂峰 。 他在這次活動中發表的關于普希金的著名演說使聽眾群情振奮 , 熱血沸騰:“我們不是依靠刀兵具有了普世性 , 而是依靠博愛的力量 , 依靠我們為人類重新統一成一個大家庭的齊心協力 。 ”這就是成為世界文學遺產的陀思妥耶夫斯基 , 盡管他仍不能做到每時每刻都在體現如此崇高的理想 。
1881年1月作家逝世于圣彼得堡為這部無與倫比的文學傳記畫上了句號 。 這是一部真正無愧于陀思妥耶夫斯基的天才的傳記作品 , 而且無愧于他經歷的那個非凡的時代和他居住的那片神奇的土地 。
陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰和屠格涅夫
張暉:我們再從《卡拉馬佐夫兄弟》的小說中跳出來 , 看一看小說寫作的文學背景和社會背景 , 這也是弗蘭克這本《陀思妥耶夫斯基》傳記帶來的新信息 。
在文學背景上來看 , 首先會聯想到19世紀俄羅斯文學的太陽普希金 , 弗蘭克所作的傳記第五卷《陀思妥耶夫斯基:文學的巔峰 , 1871-1881》記錄了一起事件:普希金紀念碑的揭幕禮 , 陀思妥耶夫斯基在揭幕禮上發表了一段講話 , 在其中總結了他晚年的世界觀 。 在揭幕禮上 , 他提到普希金的作品《葉甫蓋尼·奧涅金》 , 這部作品的主人公就是與標題同名的葉甫蓋尼·奧涅金 , 陀思妥耶夫斯基說作品中中其實有一個人物更重要 , 就是達吉雅娜 , 達吉雅娜是俄羅斯民族精神的代表 。 如果我們要把《卡拉馬佐夫兄弟》和普希金聯系起來的話 , 會看到普希金其他作品的影子 , 比如說他的小悲劇中有《吝嗇的騎士》《石客》 , 討論了人僭越的問題 , 人僭越了一些權力 , 追求自己本不該有的東西 , 這個主題帶到了《卡拉馬佐夫兄弟》里 。
和陀思妥耶夫斯基聯系更緊密的一位作家應該是果戈里 , 陀思妥耶夫斯基自己也說過我們都是從果戈里的《外套》里走出來的 , 這也是俄羅斯文學史上有名的一句話 , 外套指的是果戈里在《外套》和其他小說創造出的小人物形象 , 《窮人》《雙重人格》都是從果戈里那出來的 , 當然經過了陀思妥耶夫斯基的重新演繹 。
《卡拉馬佐夫兄弟》里有一些對于果戈里的戲仿 , 庭審部分看到律師費秋科維奇突然講到三套(馬)車 , 三套馬車正是出自果戈里的小說《死魂靈》 , 成為象征著俄羅斯國家命運的形象 。
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1872年的陀思妥耶夫斯基 , 佩羅夫繪
陀思妥耶夫斯基文壇的論敵 , 用弗蘭克的話來說 , 他最大的敵人就是屠格涅夫 。 他跟屠格涅夫的關系一開始還是挺好的 , 后來成為了宿敵 。 陀思妥耶夫斯基發表第一部《窮人》之后 , 就在文壇建立了自己的名聲 , 他進入了以當時重要的知識分子和文藝評論家別林斯基為首的文學圈子 , 這個圈子里還有當時已經成名的作家屠格涅夫 。