天池|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫(下)

作者:童達清
第611期
《點石齋畫報》是近代中國創辦最早、影響最大的新聞畫報 。 在《點石齋畫報》中的四千余幅作品中 , 有關宣城的繪畫亦有數十幅 , 其畫雖未必都是實寫 , 但通過其圖文 , 對我們了解晚清宣城的社會狀況 , 仍具有一定的作用 。 本文從中遴選數幅 , 并對相關時事加以簡單的說明 , 以見一斑 , 以引起同好者的研究興趣 。
六、盜劫厘卡
天池|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫(下)
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設關以御暴也 , 亦有時而遇暴 。 建平縣定埠鎮厘卡 , 前月間收得捐洋二千余元 , 忽于某夜二鼓時 , 被盜毀門直入 , 搜括一空 , 席卷而去 。
甚矣 , 盜風之日熾也!皇皇乎設之卡而監之官 , 并撥有駐防炮船 , 其所存儲款項國帑 , 所關何等重大 , 而愍不畏死之徒 , 乃敢掉臂游行如探囊取物 , 無怪乎行旅往來之視為畏途 , 君子觀于萑苻不靖 , 而于時事常三嘆息焉 。 若援引子輿氏之言 , 以譏夫今之為關 , 此有激之談 , 非論之岀于正者 。 (《點石齋畫報》寅集)
(郎溪縣定埠鎮 , 咸豐兵興 , 因兵餉不繼 , 寧國府知府鄧瀛在此設立厘卡 , 1912年該厘卡被撤銷 。 定埠厘卡被劫 , 亦是客民勾結土匪所致 。 移民帶來的社會問題 , 確實需要認真研究總結 。 )
七、天下第一奇境山門
天池|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫(下)
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世人讀《桃花源記》 , 而神往武陵 , 實無此山也 。 寧國縣西北三十里一山 , 百里而中空 , 天下惟此山無名 , 山有一門 , 故曰山門 。 天下之以門名山者 , 皆兩山對峙 , 上不相屬;山門上下左右一石天成 , 高廣皆五六丈 , 真山門也 。
入其中 , 有良田、清溪 , 又有三十六峰、七十二洞之勝 。 山門之旁復有水門 , 山中三十里之水皆匯而出于山底焉 。 何法盛《晉中興書》云:“瞿硎先生 , 不知姓名 , 隱宣城文脊山 , 桓溫訪焉 , 先生披鹿裘坐石室中 , 神色不動 。 溫莫測 , 命參軍伏滔勒頌而去 。 ”文脊乃三十六峰之一 , 瞿硎石室則七十二洞之一 。 瞿硎者 , 洞中方石也 , 洞中丹灶、劍匣諸石皆形色畢肖 , 洞門鐘、鼓二石 , 叩之聲如其形 , 顧《晉書》不曰山門而曰文脊山 , 是以謝朓、李白日對文脊之背而不知山門 。
【天池|《點石齋畫報》中的宣城風俗畫(下)】山中屠、程諸姓五百余家 , 世相婚娶 , 不與世通 。 及明世宗朝 , 山人屠枰石出為祭酒 , 視學浙江 , 撰《山門圖記》八卷 , 山門之名始著 。 國朝施愚山作后記 。 自來安徽學俊無不游山門者 , 羅椒生先生賞再至焉 。 咸豐兵燹后 , 輶軒絕跡 。 前年聞雪琴宮保解兵柄 , 因折簡招游 , 并函蕭金伯明府飭地方糞除洞府 , 宮保病 , 不果游茲土 , 有“恨遲十年 , 負此奇境”之嘆 。 及子驥云亡 , 恐無復問津者矣 。
然山門有一洞名桃源洞 , 初才通人 , 漸入漸小 , 其中又漸大 , 移時即聞雞犬聲 , 若在數里外 , 是山門中又別有桃源也 。 辛卯春 , 屬畫士寫之 , 以公諸海內之好奇者 , 然止能圖山門 , 若七十二洞曲折幽深 , 非筆墨所能貌也 。
七十二洞天不食煙火蓉裳道人識 。 (《點石齋畫報》亥集)
(蓉裳道人 , 是寧國周赟的號 。 周赟生前所作詩文很多 , 可惜均散見于各家著述 , 至今未見專集問世 。 本文乃其佚文 , 實屬難得 。 此文為我們提供了許多重要信息:第一 , 文中稱屠羲英撰有《山門圖記》八卷 , 不知何所出 , 歷修《寧國縣志》、《寧國縣志》均未著錄 , 抑或為《山門集》之訛耶?第二 , 羅椒生即羅惇衍 , 廣東順德人 。 羅惇衍道光二十六年十一月至道光二十九年九月任安徽學政 , 其游山門 , 當在道光二十七年二月歲試、二十八年八月科試寧國府時 。 其事可參見《椒生府君年譜》 。 第三 , 雪琴宮保指彭玉麟 , 蕭金伯明府指寧國縣知縣蕭先鎬 。 光緒十四年彭玉麟因病自兵部尚書任上離職 , 十六年三月即去世 , 其山門之游終未果行 , 令人遺憾 。 第四 , 光緒十七年春 , 周赟有山門之游 , 并請畫師作有《山門圖》 , 此畫或當即根據周赟的《山門圖》繪出 。 )