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|文學花園中的“采蜜人”（譯者·書）

譯者匈牙利馮植生詩歌裴多菲尤若夫

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馮植生著《裴多菲研究》 。資料圖片
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馮植生編譯的《匈牙利詩選》 。資料圖片
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匈牙利布達佩斯一景 。資料圖片
古往今來 ， 無論中外 ， 詩歌特別受讀者的關注和喜愛 。 詩歌語言簡明鮮活 ， 意涵深刻 ， 朗朗上口 ， 具有強大的藝術感染力 ， 能夠穿透讀者的內心 ， 在思想和情感上引發共鳴 。 人們每讀到一首好詩 ， 總是愛不釋手 ， 吟誦不忘 。
詩歌之所以受到普遍歡迎 ， 還有深層次原因 。 古人云 ， 詩言志 ， 就是指詩歌作者在詩作里抒發情感、表達思想 。 詩人不能脫離他生活的時代 ， 他們是時代前進腳步最直接的感知人 ， 用詩歌表達自己對時代脈搏的思考和判斷 ， 令詩歌在思想內容上更為充實與豐滿 。
【|文學花園中的“采蜜人”（譯者·書）】站在時代前沿抒懷詠志
縱觀世界文壇 ， 于璀璨星空大放異彩的優秀詩人 ， 如俄國的普希金、萊蒙托夫 ， 英國的拜倫、雪萊 ， 德國的歌德、席勒等 ， 無不站在時代前沿 ， 時刻關心民族、國家的命運 ， 在藝術創作中 ， 將自己的思想情感深深融注于對民族、國家的前途思考中 。
我較為熟悉的匈牙利詩歌創作發展史也符合這一規律 。 一部匈牙利詩歌史 ， 是胸懷時代進步思想、憂國憂民的詩人們在詩歌創作里吐露心聲、抒懷詠志的藝術創作史 ， 甚至可以被視為匈牙利民族與國家發展的縮影 。 匈牙利諸多進步詩人 ， 如魏勒什馬爾蒂、裴多菲、阿蘭尼、奧第、尤若夫 ， 小說家約卡伊、米克沙特、莫里茲、伊列什、凱爾泰斯等 ， 在他們富有藝術感染力的作品里 ， 都洋溢著愛國主義情懷 ， 尤以裴多菲最為突出 。
裴多菲是聞名世界的匈牙利革命愛國主義詩人 。 匈牙利人民熱愛并尊敬他 ， 他也是中國讀者熟知且喜愛的詩人 。 在19世紀初興起的匈牙利民族復興運動中 ， 裴多菲以筆和劍與敵人戰斗 ， 最終以身殉國 。 他的詩歌內容充實 ， 富有戰斗性 ， 藝術風格細膩、明快、豪放 ， 處處吐露赤子拳拳之心 。 他捍衛民族與國家自由、解放、獨立的詩作真情流露 ， 極富表現力 ， 受到讀者喜愛 。
上世紀初 ， 裴多菲的詩歌傳入我國 ， 今天 ， 他的詩作得到更全面的譯介和研究 。 在我國廣大讀者中間流傳最廣的 ， 是作家殷夫(白莽)詮譯的哲理短詩《自由與愛情》：
生命誠可貴/愛情價更高/若為自由故/兩者皆可拋!
這些詩句常常被引用 ， 甚至加以引申 ， 可見其在讀者心中產生多么大的共鳴 。
根據原詩 ， 若直譯成中文 ， 應是《自由、愛情》：
自由、愛情/這兩者我都需要/為了我的愛情/我可以犧牲我的生命/為了自由/我可以犧牲我的愛情 。
原詩節奏、層次分明 ， 音律鏗鏘有力 ， 讀來朗朗上口 ， 可是直譯過來 ， 卻略顯平常 ， 比殷夫的詮譯遜色 。 這便引起人們思考 ， 詩歌應如何翻譯的問題 。
這首短詩表達出來的中心思想 ， 是堅定的革命者為了革命事業 ， 不惜付出一切甚至生命的自我犧牲精神 。 裴多菲和殷夫雖然生活在不同時代 ， 作為革命作家 ， 處于民族、國家危難之時 ， 彼此心靈卻是相通的 。 裴多菲用匈牙利語創作出《自由、愛情》這首名作 ， 殷夫用漢語翻譯詮釋出《自由與愛情》 ， 堪稱翻譯的佳作 ， 兩者都被兩國讀者吟誦 ， 流傳后世 ， 是詩歌翻譯的絕好范例 。