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文物|文物販子造假多殘暴？將玉塞進活羊體內，3年后殺羊取玉再賣天價

文物古董玉器血玉

引言
劉長卿在《逢雪宿芙蓉山主人》有言：“柴門聞犬吠 ， 風雪夜歸人 。 ”自古講究寓情于景的詩人們 ， 把自己的內心所思所想 ， 依靠眾多的環境依托而呈現了出來 ， 其中動物也是他們所表達的一個最為常見的意象 。 不過不同于這些文人墨客對于動物的愛護之心和喜愛的心理 ， 許多人在動物身上只看到了利益與好處 。
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古人講究萬事萬物都有靈性 ， 人對于自然也得多出許多的敬畏 ， 但是這份敬畏在金錢面前被打擊得支離破碎 。 一直以來古董在全世界都是非常有價值的物件 ， 它居高不下的價格也讓造假行業開始了興起 。 贗品亦或是仿造的假貨 ， 就算到達了以假亂真的地步 ， 但假的就永遠都是假的 。 但是造假的方法卻可以多種多樣 ， 文物販子造假有多殘暴？將玉塞進活羊體內 ， 3年后殺羊取玉再賣天價 。 那么到底發生了什么呢？
文物|文物販子造假多殘暴？將玉塞進活羊體內，3年后殺羊取玉再賣天價
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文物古董里 ， 不管是價值連城 ， 保存至今數量很少的名家書畫大作 ， 還是那些官窯保留下來的瓷器們 ， 尤其是唐宋年間燒制而成的 ， 以及質地雕工都居于上乘的玉器們 ， 都一直被人們熱烈的追捧 ， 有著極高的價格 。 不過文物的價格雖高 ， 但是根據它們的年代以及質地還有曾經使用的主人 ， 在價格上也會有不一樣的浮動變化 。 只有年代越久遠的物件 ， 價格也才會更高 。 一件皇帝曾經使用的御用物品 ， 和普通的在當時隨處可見的物件 ， 兩者的價格肯定也會截然不同 。
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于是造假的文物販子們 ， 瞄準的也正是這些價值連城的物件 ， 不管是仿造 ， 還是制作贗品 ， 幾乎都不在話下 。 其實他們要是能把這份造假的手藝拿去做別的事情 ， 估計成就也不小 ， 可惜聰明用錯了地方 。 而造假者們使用的造假方法 ， 不僅是自己親手仿造一個假貨出來 ， 而是借助了其他的許多工具 ， 就連動物都被利用 。
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那么這些文物販子們造假到底有多么的殘暴呢？最為殘忍的一項就是把一件普通的玉塞進活羊的身體里 ， 只是將玉放進去 ， 雖然會感覺到不舒服 ， 但是羊卻不會喪命 ， 而是繼續活下去 。 于是過3年以后 ， 就可以把羊宰殺 ， 取出身體里的玉 ， 此時這枚玉 ， 就從一個簡單的普通質地的玉器 ， 變成了價值連城 ， 數量稀少的血玉 。
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古人一向都喜好玉 ， 尤其是美玉 ， 在當時幾乎都被權貴所壟斷 ， 和下層人民完全是無緣相見 。 玉還能做成各種飾品來被人佩戴在身上 ， 如此一來 ， 借助玉就彰顯了自己顯赫的身份 ， 還能憑空添出一份氣質來 。 而高品質的玉其實數量也很稀少 ， 就連皇帝所使用的印章 ， 都被稱作玉璽 ， 其實就是價值連城的玉雕刻而成 。 而許多玉佩 ， 也都能成為人們的身份象征 ， 故而一枚上好的玉 ， 數量肯定是稀少的 ， 古人尚且都不好尋找 ， 更何況現代人呢？
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于是玉器的造假業也開始了 ， 這些商販們通過人為方式制造出的血玉 ， 就能讓一塊玉的價格瞬間提升許多倍 ， 畢竟自然形成的血玉其實是很少的 ， 都得在因緣際會之下 ， 偶然所得 。 但是人為就能大批量的制造血玉 ， 再用來換取大量金錢 ， 簡直就是穩賺不賠的買賣 ， 因為相關的鑒定其實也不能完全的辨認出來 ， 這也導致了文物販子們更加的猖狂 。