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龍抬頭|農歷二月初二，龍抬頭 坊間有啥講究？拜一神，吃一食，做一事

龍抬頭拜一神春社

轉眼之間 ， 農歷二月初二將至 ， 二月初二在元代開始 ， 就已經被人們認為是傳統節日 ， 在坊間 ， 流傳著這樣一句口頭禪：“二月二 ， 龍抬頭 ， 三月三 ， 軒轅生” 。 為何說二月初二是龍抬頭呢？
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這一說法源自遠古先民對于天上星宿的觀察 ， 眾所周知 ， 古人對于星宿的了解 ， 將漫天的星辰 ， 分為“三垣”、“四象”、“二十八星宿” ， 其中 ， 四象與二十八星宿是有關聯的 ， 四象為東青龍、西白虎、南朱雀和北玄武 ， 每一象又可細分出七個想星宿 ， 組成二十八星宿 。
二月二這一天 ， 東青龍中的第一個星宿“龍角星” ， 開始在東方平面上升起 ， 因此稱這一天為“龍抬頭”
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農歷二月初二 ， 龍抬頭 。 坊間有啥講究？拜一神 ， 吃一食 ， 做一事 。
第一、拜一神
魯迅先生在《吶喊》中 ， 有一篇短篇小說《社戲》 ， 家喻戶曉 ， 小說描寫了是著名的“紹興社戲” ， 那么 ， 什么是社戲呢？在甲骨卜辭 ， “土”便是“社” ， “社”代表著土地 。
社戲又可以分為“春社”和“秋社” ， 其中 ， 秋社為立秋節氣之后的第五個戊日 ， 春社為哪一天？則有兩種說法 。
春社由來已久 ， 早在先秦時期就已經存在 ， 在宋朝以后 ， 春社則分為“官社”和“民社” ， 其中 ， 官社則是立春之后的第五個戊日 ， 而“民社”則定在每年的二月初二 。
無論是春社 ， 還是秋社 ， 一個代表播種 ， 一個代表豐收 ， 是古人對于土地滋養萬物的敬佩 ， 是對土地神的一種報答 。
因此 ， 二月二 ， 龍抬頭 ， 這一天也被稱為“土地誕”、“社日節” ， 坊間要祭拜的神明 ， 便是土地公 ， 也就是“福德正神”
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第二、吃一食
二月二 ， 很多地方會制作美味的食物 ， 并且人們通過浪漫的想象 ， 將這些食物與“龍”聯系起來 ， 統稱為“龍食”
例如 ， 在二月初二 ， 老北京都會吃一種春餅 ， 稱這一習俗為“咬春” ， 而所吃的春餅則稱之為“龍鱗” ， 古代春社祭拜神明 ， 要用到三牲 ， 其中就包括這豬頭肉 ， 而豬頭肉則被稱為“龍頭”
除此之外 ， 還有“龍須” ， 也就是面條、“龍耳” ， 也就是餃子、“龍眼” ， 也就是餛飩……
這些與“龍”有關的食物 ， 都稱之為“龍食” ， 因此 ， 二月二 ， 吃一食 ， 指的是吃龍食 。
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第三、做一事
至于“做一事” ， 是什么事呢？其實就是理發 。
在明清時期 ， 流傳著一句俗話：“正月里剃頭死舅舅” ， 坊間百姓因此盡量避免在正月剃頭 ， 都等著二月初二的到來 。
二月初二理發 ， 這一習俗 ， 被稱為“剃喜頭”或者“剪龍頭” ， 寓意著新的一年新的開始 ， 沾沾龍氣 ， 以求新的一年 ， 好運連連 。
因此 ， 二月二 ， 做一事 ， 指的便是理發 。
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以上 ， 便是“二月二 ， 龍抬頭”的來歷 ， 二月初二恰巧與二十四節氣的第三個節氣驚蟄結晶 ， 驚蟄春雷一響 ， 黃金萬兩 ， 農民開始忙著春耕 ， 一分耕耘一分收獲 。