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小學教材&《周易》早該選進小學教材了！看看《漸》卦說了什么

《周易》本是人類產生以來最偉大的文學名著和哲學經典。
可惜的是兩千多年來一直被不斷地誤解誤讀。
直到今天我們的教材里面還是看不到她的身影——絕大多數的人都以為，《周易》本經只不過是卜筮之書，后人所作的易傳的才有了哲學內涵。
這些人有誰認真讀過《周易》本經？
我敢說一個也沒有。
不信，我們就來讀一讀《漸》卦原文，看看這是一部多么偉大的作品，無關卜筮！
小學教材&《周易》早該選進小學教材了！看看《漸》卦說了什么
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一、《漸》卦之“漸”
《漸》卦里面出現了六處“鴻漸”。
【 小學教材&《周易》早該選進小學教材了！看看《漸》卦說了什么】主語明顯是鴻。
但是作者為什么要把這個卦叫作“漸”？
因為“漸”才是這個卦的精髓。
什么是“漸”？
這是一個多義字。
作者一如既往地使用了一語多關、一詞多用的寫作技巧。
首先，“鴻漸”的“漸”明顯是一個動詞，它是進的意思。
《漸》者，進也?！缎蜇浴?br /> 《漸》的六句繇辭中，鴻漸的方位不斷升高，所以“漸”字無疑有上進的意思。
其次，“漸”還是一個形容詞，它表示高峻之意。
漸漸之石，維其高矣?！对娊洝?br /> 這個高峻的意思是從“漸”的上進之意引申而來的，而且作者明顯是引用了《詩經》的這首詩，所以詩后的“武人東征，不遑朝矣”與繇辭里面的“夫征不復”正合。
再次，“漸”還有浸染之意。易傳《大象》正是從“漸”的這個含義來解讀《漸》卦的。
《漸》，君子以居賢德善（風）俗?！洞笙蟆?br /> 這一句話，是從“居”的角度來闡述“漸”，也就是環境與人的相互浸染。有關這一點，《荀子》里面也有更加詳細的論述：
蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，游必就士，所以防邪辟而近中正也?！盾髯印駥W》
《周易》作者無疑也使用了“漸”字的浸染之意，繇辭里面“鴻漸”的不同地點，正強調了著不同“居”住環境對人造成的不同影響。
環境對于人的浸染是緩慢的潛移默化，所以“漸”字又引申出逐漸、緩慢之意。
漸者，不速之名。凡物有變移，徐而不速，謂之漸。
由此可見，上述含義都是《漸》卦原文本來就有的內容，不是后人解讀出來的，而是《周易》作者原本的意思！
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二、《漸》卦之“鴻”
鴻，在我國古代文化中有很多的寓意。
《詩經》里面的鴻，大多與離人有關。
鴻飛遵陸，公歸不復，於女信宿。
《漸》卦的繇辭與之何其相似！
鴻漸于陸，夫征不復，婦孕而育。
事實上，我們已經多次證明，不是《詩經》抄《周易》，而是《周易》抄了《詩經》！（《周易》是戰國時期才寫成的。大量證據請看本號系列文章。）
《漸》卦里面的“鴻”，表面上象征的是出征的丈夫。
隨著鴻漸的地方越來越高，暗示著丈夫也離開妻子越來越遠——“夫征不復”。
但是，這只是表面上的比喻。
鴻雁，同時還是“信”的象征。
自古以來，離人之間就是靠書信來交流。
鴻雁傳書，也成了習用的典故。
鴻雁有信，是因為它們是候鳥，南來往返都很守時。
信，是孚的同義詞——“孚，信也”。
孚，就是《周易》的核心思想！
越來越高的鴻雁，象征著君子越來越鞏固的孚信之德。