其實，所謂歷史上的江湖，最著名和最具代表性的有兩個。一個是隋唐江湖，一個是水滸江湖。分別得益于兩本書《水滸傳》和《隋唐演義》。一提隋唐的江湖，總會有種大霸氣迎面撲來：一位揮舞著擂鼓甕金錘的好漢，策馬狂奔，視千軍萬馬如等閑，所到之處，無人能擋。這種大霸氣，完全不同于水滸江湖的糾結和混沌，顯得那樣簡單而明快。
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即便在水滸江湖中，有似天神般，打虎的武松，恰金剛，倒拔垂楊柳的魯智深，對此恐怕也都只能一聲長嘆：恨未逢時生……因為隋唐江湖的這種大霸氣，有賴于大唐盛世的沖天豪情，而水滸江湖的混沌，離不開宋末的污濁不堪。故而，當這位揮舞著擂鼓甕金錘的好漢，大吼一聲：我乃西府趙王李元霸！隨后錘震四明山，手撕宇文成都后。幾乎所有人都能感受到，這位隋唐江湖的第一條好漢，那根本不是在打仗，而是 “錘開乾坤，撕碎舊世”。
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所以，隋唐江湖中的第一條好漢李元霸，從來都是神一樣的傲視天下。以至于最終不得不依靠“老天爺”發了神通，才把他收了回去，這才將人間的凡人世界，還給人間。這種感覺，其實凡看過《隋唐演義》的人都有。不過筆者卻要說，其實李元霸并非無敵于隋唐江湖，因為這根本不符合咱的文化傳承。僅在隋唐江湖中，就有三位好漢，能打敗李元霸。
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第一位：袁天罡李元霸的老師是袁天罡。當然也有版本說，李元霸的老師是紫陽真人。但人們更普遍認可袁天罡。因為對于咱的文化傳承來言，神從來都是由人修煉而成。李元霸已成了隋唐江湖中的戰神，他的師父是袁天罡，不就更證明了這樣一個道理嗎？所謂：青出于藍而勝于藍。所以，“神”一點不牛，無非寄托了我們“一代更比一代強”的希望罷了。
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這同時，也代表了我們一貫的尊師傳承。所謂師者，傳道、授業、解惑也。所以李元霸雖“缺心眼”，不懂得人情世故，可對老師的尊敬，那是不折不扣的。推而言之，連“缺心眼”的李元霸都懂這個道理。可為何如今，有些人卻狂得，連這個都不懂了呢？須知，任何人都是踩著老師的肩膀，成長而起的。對老師的尊敬，其實是從人到神的第一塊基石。
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第二位：李靖李靖本是唐朝真正的戰神，但在《隋唐演義》中，戰神這稱號卻給了李元霸。由此李靖便成了能呼風喚雨，撒豆成兵的“大法師”了。所以李靖，若想打敗李元霸，那是很簡單的一件事。這種安排，即代表了對隋唐真正戰神李靖的尊敬和補償——讓他凌駕于隋唐18條好漢的排名之上。同時也代表著人的一種敬畏之心。
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一個人再牛，哪怕如李元霸，當面對風雨雷電等，也只能落敗，而最終李元霸便是死也雷電。所以，人無論何時，哪怕是成了神，也應保持自己的這顆敬畏之心。我們可以有沖天豪情，但不能生出吞天之念。
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三、姜松姜松又叫羅松，是羅成同父異母的哥哥。他在隋唐江湖中，堪稱是最神秘的好漢。在李元霸跟羅士信打斗得難分勝負，堪堪兩敗俱傷時。便是姜松突出殺出，一槍過去，分開了兩人。而從后面姜松輕松戲弄，第八條好漢楊林——想怎么扎就怎么扎，扎多深、多淺，完完全全的信手捏來一般的表現來看。姜松到底有多厲害，誰也不知道。

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