《花間集》收錄唐代皇甫松詞作十二首 。 其名作《采蓮子》二首云:
菡萏香連十頃陂 。 (舉棹)小姑貪戲采蓮遲 。 (年少)晚來弄水船頭濕 , (舉棹)更脫紅裙裹鴨兒 。 (年少)
船動湖光滟滟秋 。 (舉棹)貪看年少信船流 。 (年少)無端隔水拋蓮子 , (舉棹)遙被人知半日羞 。 (年少)
此詞主唱每唱一句 , 歌隊諸伴則以“舉棹”“年少”相和 , 音樂表現形式活潑跌宕 , 二詞亦復情致宛然 。 第一首寫采蓮少女貪戲而忘勞作 , 傍晚時分猶自跳入水中 , 捉野鴨上船 , 恐其逃脫 , 遂脫下紅裙裹住鴨子 , 預備帶回家中 , 情態稚憨可掬 。 第二首則寫少女懷春 , 因見少年姿容偉美 , 不覺任由船兒在湖中飄蕩 。 她信手摘下蓮子 , 拋向少年的船上 , 渾在有意無意之間 , 但少女的矜持 , 又使她懷疑被人看出心事 , 驀然一陣羞意上涌 , 臉上飛起了紅云 。 這種妙筆 , 真可謂體貼入微了 。 而其所以動人 , 便在于少女心思的天真無邪 。
《花間集》奠定了詞的基本風格 。 花間詞人 , 整體上表現出沉艷的審美蘄向 。 沉艷是色貌如花而骨重神寒 , 沉是沉著 , 沉著是詞人誠心正意地寫作 , 才會形成的境界;花間詞人下語用字 , 精妍古雅 , 相對于詩中語匯的樸厚凝勁 , 詞中的語匯要綺艷得多 , 此所謂“艷” 。 花間詞人似乎終日在芳筵沉醉 , 但他們的潛意識里不無對現實的憂患 , 所以在大多為女子代言的曲子詞里 , 流露出的都不是歡愉 , 而是幽怨 。 這種潛意識在花間詞中表現得幽而隱 , 很難坐實 。 顯而明者 , 則有薛昭蘊的《浣溪沙》其七:傾國傾城恨有余 。 幾多紅淚泣姑蘇 。 倚風凝睇雪肌膚 。吳主山河空落日 , 越王宮殿半平蕪 。 藕花菱蔓滿平湖 。
蕭繼宗教授評曰:“小詞而能發千古興亡之感 , 掃一時輕綺之風 , 《花間集》中 , 不可多得 , 不獨非其余七闋所能望塵也 。 ”
又李珣《巫山一段云》其二:
古廟依青嶂 , 行宮枕碧流 。 水聲山色鎖妝樓 。 往事思悠悠 。云雨朝還暮 , 煙花春復秋 。 啼猿何必近孤舟 。 行客自多愁 。
【少年|沉艷的花間詞】此詞湯顯祖認為“酸語不減楚些” , 同為《花間集》中的異類 。 但二詞實皆緣題所作 。 詞體初興之時 , 詞牌即題目 , 故《浣溪沙》即詠西施 , 《巫山一段云》即詠巫山之神女 。 薛詞立意甚新 , 上片寫西施入吳 , 強顏歡笑 , 而心中思念越國 , 以致“倚風凝睇”;下片是說無論是當年爭霸的吳越 , 還是傾國傾城的西施 , 都成過往 , 唯余滿湖的藕花菱蔓 , 讓人慨嘆歷史的無情 。 李珣詞是借在楚王行宮遺址上建起的巫山神女廟而起興 , 亦只是寫興亡之倏忽 , 但結以“行客自多愁” , 便歸結到自身 , 使得詞中凸顯出了一個“我” , 而更能感人 。 畢竟 , 李珣是在前蜀政權覆亡后 , 不事新朝 , 甘做遺民的氣節之士 , 此詞也許作于蜀亡后 , 有深刻的個人情感印跡 。
- 跳槽|領導給你安排不靠譜的工作,其實是想要讓你主動跳槽,員工要謹慎
- 濃霧|早春
- 陽光|我眼中的金色世界
- 徐冬梅|《中國的文化》6位作者獨家創作心路歷程 | 限時團購
- xxx|方言誦讀童謠,加入一場“母語的游戲”吧~
- 交流|讓古老的唐卡技藝煥發新生
- 時尚$章含之:參加女兒洪晃的時尚活動,自己是全場唯一的時尚老太
- 賈府#林黛玉身上有三個明顯的缺點,讓賈母越來越寒心!
- 解縉@老師出上聯訓斥學生:小子暗藏春色,神童的下聯,讓老師哭笑不得
- 金庸#當年小龍女被定住,甄志丙真的得手了嗎?金庸把答案藏在了絕情谷
