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呂洞賓！1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓

1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓，墓中古物保存完好，隱藏的真相卻撲朔迷離，至今仍是考古界一大謎題。
呂洞賓！1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓
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呂洞賓究竟是誰“狗咬呂洞賓，不識好人心”，這句諺語似乎連四歲小孩都能張口就來，呂洞賓的故事在我國家喻戶曉。
在神話故事中，他與鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅八人并稱為“八洞神仙”，八仙過海的故事便指的是他們八人。
世人皆知，其實神仙是不存在的，只是古時人們為寄托自己的美好愿望而美化出的人物，但歷史上呂洞賓確有其人。
呂洞賓姓呂名巖，字洞賓，號純陽子，是河中府永樂縣人，即現在的山西省芮城縣。
呂洞賓！1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓
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據《列仙全傳》記載，呂洞賓于唐貞元十四年（公元798年）四月四日巳時出生，隨著近代呂讓墓的發掘，呂洞賓生于唐貞元十四年的說法便不是那么準確了。
呂讓墓志銘上表明，呂洞賓的父親呂讓出生于唐貞元八年，即公元792年，這與《列仙全傳》中記載的呂洞賓出生年份僅差6年，呂讓不可能6歲就當了父親，所以呂洞賓究竟生于何時還有待考證。
呂洞賓！1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓
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關于呂洞賓的身世眾說紛紜，但認可度較高的說法是呂洞賓家中本世代為官，曾祖父呂延之當過唐浙東節度使；祖父呂渭唐德宗時期擔任過禮部侍郎；父親呂讓則官至太子右庶子、海州刺史。
《安慶府志》及《雅言雜述》等史料中則記載，呂洞賓于咸通年間及第，至唐末時三舉進士，五十歲時得道。
傳說呂洞賓得道是在長安受了鐘離權的點化，離官周游全國而學道，足跡遍布大江南北，他醫術了得，在游歷時經常為平民治病而不收分文，最后在中條山九峰修行，便從此不知所蹤。
但關于他的故事卻沒有因此截止。
呂洞賓！1959年永樂宮搬遷，施工過程中發現呂公祖之墓
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《宋史.陳摶傳》中曾說“呂數來摶齋中......百余歲而童顏，步履輕疾、頃刻數百里，世以為神仙”。
民間關于呂洞賓的故事被廣泛流傳，在北宋時尤為風靡，各地開始興建呂祖祠、呂祖廟等建筑以紀念呂洞賓。
在金元時期，全真教在皇室倡導下盛行于世，呂洞賓便被奉為全真教祖師，呂祖廟、純陽宮的修建自此更為頻繁。
元初，為鞏固皇權，朝廷進一步神話呂洞賓，并將位于呂洞賓故鄉的永樂鎮中的呂公祠觀大規模擴建，建成后命名其為大純陽萬奉宮，即后來俗稱的永樂宮。
呂洞賓通過如此一番大規模渲染，便真正地成為人們口中神仙，刻苦修煉后得以升仙。
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永樂宮開墓現奇觀1959年，中國一大奇跡三門峽水庫開始修建。
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三門峽水庫的修建是一個造福千萬家的大工程，同時水庫修建帶來的水量大幅度上漲也會造成一些土地變成沖水區。
永樂宮便處在這么一個尷尬的位置上。
經過計算，永樂宮大概率會被三門峽水庫的水淹沒，而永樂宮經過數位帝王的修建與道教人士的追捧，不管是藝術價值還是文化價值都難以估量。
因此經過上級部門商議后，專家組決定將永樂宮遷移，整體搬遷至距離原址僅20公里的芮城縣龍泉村。