文化|清華教授彭林的“禮樂修身課”:帶你領略中國古代禮樂文化

中華民族是禮義之邦 , 禮樂文化源遠流長 。 周公“制禮作樂” , 奠定了中華德治的基石 。 近日 , 清華大學彭林教授撰寫的最新禮樂文化專著《禮樂中國》由浙江文藝出版社出版 。 作為今人理解古代禮樂文化的橋梁 , 《禮樂中國》兼具通俗性與專業性 , 展現了中華三千年禮樂文明 。
文化|清華教授彭林的“禮樂修身課”:帶你領略中國古代禮樂文化
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全書精選《禮記》《論語》《左傳》等典籍中有關禮樂文化的格言名句100余句 , 每句禮樂格言下皆有譯注和析義 。 全書以深入淺出、通俗易懂的形式讓讀者大眾領略到了中華傳統禮樂文化的博大精深 , 文中的禮樂故事將精煉且內涵豐富的禮樂文化融入日常生活場景 , 可知可感 , 親切動人 。
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《禮樂中國》新書實拍圖 攝影 by Juju
彭林 , 清華大學首批文科資深教授、博導 , 中國經學研究院院長 , 長年從事中國古代史與學術思想史的教學與研究 , 兼任中國社科院古代文明研究中心專家委員會委員 , 國際儒學聯合會顧問 , 中華炎黃文化研究會理事 , 全國政協“人民政協講壇”特聘教授 , 國家社科基金重大項目“《儀禮》復原與當代日常禮儀重建”首席專家 。 著有《中華傳統禮儀概要》《文物精品與文化中國》《三禮研究入門》《禮樂文明與中國文化精神》等 , 發表學術論文百余篇 。
出自《禮記·樂記》的“禮樂兼得 , 謂之有德 。 德者 , 得也 。 ” , 彭林教授是這樣解讀的:“中國從武王克商之后 , 就以‘德治’號召天下 。 毋庸諱言 , 德是抽象的范疇 , 沒有可操作性 。 儒家將它與操作性很強的禮樂相聯系 , 不僅證明禮樂是德的體現 , 同時引導人們通過禮樂入德之門 , 通過禮樂評價人的德行 , 臧否國家的道德水平 。 ”
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書中還配有許多與禮樂文化相關的圖片 , 進一步豐富了全書的內容 。 彩插中的禮儀復原圖實屬珍貴 , 由彭林教授獨家授權 , 來源于其課題項目 。 根據《周禮》《儀禮》《禮記》等古籍中對于古代禮儀和音樂的文字記述 , 彭林教授團隊對古代禮儀進行了復原 , 如《周代鄉射禮復原圖》等 。 當代人看到復原照片 , 就會對古籍中的相關描述一目了然 。
《禮記》說:“禮也者 , 理也 。 ”“德音之謂樂 。 ”禮樂雙修 , 禮以修身 , 樂以化心 , “禮樂皆得 , 謂之有德” , 彬彬然有君子之風 。 通過禮樂 , 樹立人的文化自尊、文化自覺、文化自律 , 堪稱維持國家長治久安的“軟實力” 。 《禮樂中國》對于追溯中國古代禮樂傳統、樹立禮義之邦文化自信 , 普及和推廣中華優秀傳統文化具有一定的意義 , 愛好傳統文化的讀者可從中汲取許多為人、為學的養分 , 并受益終身 。
南都采訪人員朱蓉婷