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齊桓公#這個女人的一首詩，竟然讓一個國家多延續了四百年，后世贊嘆不已

許穆夫人姓甚名誰今已不可考，春秋時衛國朝歌（今河南省鶴壁市）人。她不僅是中國文學史上見于記載的第一位愛國女詩人，也是世界文學史最早的愛國女詩人，其詩作在世界文學史上都享有極高聲譽。因為她嫁給了許國穆公，所以，后人多稱其為許穆夫人。



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許穆夫人出生于衛國宗室，她的父親是衛宣公，兄長是國君衛懿公。父母賦予她絕美的相貌，所處的環境又將她培養得文采飛揚。所以，當許穆夫人二八芳齡時，已成為諸國公子追求的對象。齊桓公上位之前，曾有幸在衛國一睹許穆夫人之芳容，對此女一見傾心。誰都沒想到，兩人的這次邂逅，竟影響了齊、衛兩國的未來發展。只可惜那個年代貴族女子出嫁，考慮的是門當戶對而不是兩情相悅。由于許國是衛國之友鄰，所以，衛宣公希望與許國結秦晉之好。于是，許穆夫人就這樣成了政治上的籌碼，嫁給了許國國君許穆公。在那個禮教興盛的年代，鮮有女子敢于反抗包辦婚姻，許穆夫人自不例外。



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她被送到陌生的土地上，枕邊睡著她不喜歡的人，這份苦愁何人能理解？許穆夫人沒有辦法直接將這種幽怨表達出來，所以，只能寫一首詩歌《衛風·竹竿》來緬懷年少天真的歲月：籊籊竹竿，以釣于淇。豈不爾思？遠莫致之。泉源在左，淇水在右。女子有行，遠兄弟父母。淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。淇水滺滺，檜楫松舟。駕言出游，以寫我憂。住在衛國時，許穆夫人天真爛漫，無憂無慮。就像是在淇水泛舟一樣，只需撐起竹竿就能將一切不愉快的景色拋諸腦后?？墒?，這樣的日子，隨著許穆夫人嫁做人婦一去不復返了。



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中國有句民諺叫“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”，可許穆夫人卻對許國沒有多少歸屬感。她的腦海中，每天縈繞著故鄉的月光與故鄉的舊人，就如這首《邶風·泉水》一樣：毖彼泉水，亦流于淇。有懷于衛，靡日不思。孌彼諸姬，聊與之謀。出宿于泲，飲餞于禰。女子有行，遠父母兄弟。問我諸姑，遂及伯姊。出宿于干，飲餞于言。載脂載舝，還車言邁。遄臻于衛，不瑕有害？我思肥泉，茲之永嘆。思須與漕，我心悠悠。駕言出游，以寫我憂。千百年來，唯有朱熹是許穆夫人的知音。在《詩集傳》中，朱熹將許穆夫人憂國思鄉的情懷剖析得淋漓盡致：“衛女嫁于諸侯，父母終，思歸而不得，故作此詩。”衛宣公病故，身為女兒的許穆夫人卻沒能趕回去為父親奔喪。古往今來，中國人向來奉行孝道，許穆夫人無法釋懷，所以，她只能通過詩詞來排遣胸中哀愁。



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后世對許穆夫人最有爭議的一點，就是她曾利用齊桓公對她的私情拯救衛國。許穆夫人的兄長衛懿公是個不折不扣的浪蕩子，在繼承了國君之位后不思進取，終日沉浸于聲色中無法自拔。時至今日，衛懿公養鶴的典故仍被人們當作歷史上的笑料。絕世紅顏矗風雨，挺身而出是為衛。這樣的統治者治理衛國，衛國的國力直線下降。隨著北狄入侵，衛國危如累卵。許穆夫人毅然決然地歸國，誓要控于大邦，拯救故國。然而，膽小怕事的許穆公派人將妻子攔下，阻止她回到衛國。憤慨的許穆夫人，當即作《鄘風·載馳》一首，痛斥那些冷血無情的許國大夫：載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心則憂。既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟？視爾不臧，我思不閟。陟彼阿丘，言采其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。我行其野，芃芃其麥?？赜诖蟀?，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。明朝呂坤著《閨范》四卷，在卷一《詩經》部分，詳細的注釋了這首詩。呂氏感慨于許國人泥經，未能通權達變，贊嘆了許穆夫人以義裁情，終不敢歸。