傳統文化#辜鴻銘精選12幅書法手跡欣賞：宗無定法、自出機杼
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?辜鴻銘作為民國的“狂儒怪杰”，其學識是毋庸置疑的。僅其精通九國語言、獲得了十三個西方博士學位的成就，放在今天來看仍是讓人欽佩不已，同時他對中國的傳統文化的認知理解也是非比尋常的。
若要問辜鴻銘在傳統文化方面有何“不足”之處，大概便是他的書法。辜鴻銘的書法不似傳統文人書法，也不似常臨碑帖的正經書法，從他的書法作品中很難看出其師宗何處、有何法度傳承，有書友甚至表示其字“不堪入目”。
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其實辜鴻銘的字不能以傳統書法的條條框框去理解，因為他的字本就多以傳遞信息、表達情感思想為目的，在熟悉了筆墨的特性之后便已自出機杼、別具一格。作為一名學識修養深厚之人，如此寫作書法無可厚非，但一般人卻不可學之。
其實，在二十歲之前辜鴻銘接觸的都是西學，學有所成之后，才開始研究傳統文化。所以，辜鴻銘其實是東西合璧的。但也正因如此，他才始終堅持認為中國文化最好！
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曾經的辜鴻銘對國學也是不屑一顧，在張之洞麾下當謀士時曾和一位儒家謀士爭辯被激不懂國學，后憑借其過人記憶力將國學典籍全部背誦，他日再遇時該儒士說我確實不如你，但辜鴻銘卻被此人身上的文化精神所打動，說其實是自己輸了。而這就是中國文化“內化于心，外化于行”傳承至今的根源所在。
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那個時期大部分人都唾棄傳統的學術思想，將外國先進的思想著作翻譯入國內方是潮流，如嚴復所翻譯的《天演論》。而在那樣的情況下，只有辜鴻銘將中國傳統的《大學》《中庸》等經典翻譯到國外并引起了巨大轟動，他在西方受到空前的禮遇。其隨身攜帶的一塊金質懷表，便是沙皇賜給他的。所以，當他看到我們的傳統文化在西方備受尊崇而在國內卻被無差別地拋棄時，其內心是苦悶的。
回到正題，接下來一起欣賞的書法作品——
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