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意味|你知道跟初七相關的名詩和習俗嗎？

王世貞梅柳新盧仝名詩人日意味習俗為人遠方杜甫故人人類朋友鏤金箔

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每年正月初七 ， 稱“人日” ，
又叫"人勝日""人慶"等 。
傳說 ，女媧創世時 ，
在造出了雞狗豬羊牛馬等動物后 ，
第七天造出了人 ，
所以這一天是人類的生日 。
“七”在古人的時間觀里 ，
具有特殊的意味 。
《周易· 復卦》中有：
復：亨 。 出入無疾 ， 朋友無咎；
反復其道 ， 七日來復 。 利有攸往 。
七天是天道循環的周期節點 。
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所以新年的第七天對人們意義重大 ，
《燕京歲時記·人日》里說 ，
“初七日謂之人日 。
是日天氣清明者則人生繁衍 。 ”
如果人日天氣晴朗 ， 接下來都會順遂 。
唐代詩人盧仝在《人日立春》中寫道：
春度春歸無限春 ， 今朝方始覺成人 。
從今克己應猶及 ， 顏與梅花俱自新 。
在“人類誕生”這天 ， 除了賞花、游春 ，
還要自省、自新 。
古代人日有戴“人勝”的習俗 。
人勝是一種頭飾 ， 又叫彩勝 ， 華勝 ，
從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人 ，
或鏤金箔為人來貼屏風 ， 也戴在頭發上 。
《荊楚歲時記》記載：
“正月七日為人日……
剪彩為人或鏤金箔為人以貼屏風 ，
亦戴之頭鬢 。 又造華勝以相遺 。 ”
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魏晉以后 ， 人日逐漸 發展成
包括慶祝、祭祀等活動內容的節日 ，
也增添了思念遠方親友的意味 。
高適就曾經寫過《人日寄杜二拾遺》
懷念遠方的朋友杜甫：
人日題詩寄草堂 ， 遙憐故人思故鄉 。
柳條弄色不忍見 ， 梅花滿枝空斷腸 。
身在遠藩無所預 ， 心懷百憂復千慮 。
今年人日空相憶 ， 明年人日知何處 。
一臥東山三十春 ， 豈知書劍老風塵 。
龍鐘還忝二千石 ， 愧爾東西南北人 。
把個人遭際與國家命運緊密連結 ，
思念故人之情躍然紙上 。
杜甫讀后“淚灑行間 ， 讀終篇末” 。
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除了戴花、懷人 ， 人日還有
登高賦詩、稱體重、撈魚生等世俗 。
說到習俗自然離不開吃 ，
人日這天北方習慣吃煎餅 ，
南方則吃“七寶羹”或“七樣羹” ，
把七種蔬菜或肉煮成湯羹 。
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一般包含芹菜（勤快）、大蒜（劃算）、
蔥（聰明）、韭菜（長久）、蘿卜（清白）
魚（有余）、肉（取富足之意）、
米果（取團圓之意）等等 。
最后 ， 我們用兩首詩結束今天的文章 ，
祝人日平安！
人日思歸
薛道衡
入春才七日 ， 離家已二年 。
人歸落雁后 ， 思發在花前 。
人日偶題
王世貞
人日江南好 ， 風光梅柳新 。
【意味|你知道跟初七相關的名詩和習俗嗎？】誰將故園日 ， 乞取去年人 。