懷仁$王羲之的技法有多高明?參透了他這260個字,你的眼界將大不一樣

“二王”的書法在一千多年的實踐和傳承當中,被歷代書法家當做帖學的圭臬,這是因為“二王”的書法技法最為豐富,尤其是王羲之的書法,有一種中正而平和之美。
后世學“帖學”的所有人的筆法,都是從“二王”這一條大河當中流淌出來的直流,比如歐陽詢得王羲之之險絕,虞世南得其沖和,褚遂良得其多變,趙子昂得其嫵媚,董其昌得其散淡,文徵明得其文雅……
【 懷仁$王羲之的技法有多高明?參透了他這260個字,你的眼界將大不一樣】

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所以對于每一個學習書法的朋友而言,“二王”的書法乃是值得畢生揣摩的經典!“二王”傳世的書法墨跡與碑刻不在少數,而許多人難以抉擇,我們今天給大家推薦260個字,這260個字乃是后人精挑細選的極品,參透了他這260個字,你的眼界將大不一樣!


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但千年以來,至今依舊無人能夠全部參透這些字。這件作品就是王羲之的行書《心經》。
這件《心經》乃是出自于《集王圣教序》最后的一部分。《集王圣教序》大家都很熟悉,在貞觀廿五年的時候,唐太宗為了表彰唐太宗西行“取經”一事,敕令弘福寺的書法大家懷仁和尚,帶領著全國頂尖的書法高手40多位,利用皇宮內府所藏的王羲之真跡3000多紙,以及民間僅供的王羲之真跡無數,集字自己的文章《圣教序》。


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這一工程堪稱書法史上最為盛大的工程,這一工程足足持續了25年,其中每一個字,都是精挑細選的絕佳之字,并且在字與字之間的銜接,行氣的處理以及字法的變化諸多方面都做出了極為高明的考慮,所以此作成為了后世書法家學字的最高標準。而這件《心經》乃是此集字作品最后的260個字,其特異之處有兩個方面,第一是每一個字都能夠從過往的王羲之法帖真跡當中找到原字,第二是在章法上極為合乎天然,就像是王羲之親筆書寫的一樣,字法的變化,字與字的銜接以及行氣章法的處理都極為天然。


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?很多人認為這件《心經》乃是懷仁和尚自己所寫,但我們又能夠從王羲之的《蘭亭序》以及手札當中找到集字的原字,所以比較離奇,也可能是《心經》作為佛家經文的總綱,過于神圣,所以冥冥中會有此現象。