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在近代，東亞漢字文化圈的國家越南、韓國、日本都經歷過“漢字廢止”運動。其原因是多樣的，日本廢除漢字是當時極為狂熱地模仿西方，明治維新之時，統治者們認為西方人可以用一年就掌握文字，而他們卻要花費多年去研習漢字，所以開始了廢止漢學的運動，漸漸的，很多漢字被假名所替代，形成了我們現在所看到的漢字夾雜著假名的書寫形式；而越南是在接受了法國殖民者的文化植入之后，發現以羅馬字為表現形式更加簡單好學，而且帶著趨附法國殖民政府的色彩。北越獨立之后，胡志明正式廢除了漢字，越南是廢止漢字最徹底的國家。近代這些國家廢除漢字運動是受了西方國家的影響，而一直作為中國文化附屬的他們，開始出現了民族主義覺醒，認識到“言文一致”才是彰顯民族主義的第一步驟。所以很快，漢字的“正統地位”就這樣動搖了。因為朝鮮古代沒有文字，就是直接使用漢字的。



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至于現在所謂的韓文，是15世紀時，由朝鮮國王李祹（也就是所謂的世宗大王）發明的拼音文字，叫做“訓民正音”，因為漢字極其難學，所以在朝鮮僅僅局限于士大夫階層，而廣大老百姓則都是文盲，李祹發明這種拼音文字，就是為了讓老百姓識字，教化老百姓，所以叫做“訓民正音”。但這種文字受到了士大夫階層的強烈抵制，他們認為這種文字是一種非常低級的文字，沒有任何價值，使用這種文字是一種恥辱，所以貶稱其為“諺文”，也就是粗鄙的文字。因此這種諺文在發明之后幾百年間也沒有得到普及，——尤其是在上層社會中，士大夫們一直都使用漢字。



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諺文被當做官方文字，真正得到普及，其實是20世紀以后的事情，大背景則是朝鮮民族主義的興起，小背景則是漢字被拋棄。在日韓合并后，日本人曾經在朝鮮搞過朝鮮語教育，正是這一政策，最終使得諺文在老百姓中普及?！斎?，這時諺文仍舊不是官方文字，那時的官方文字是日文。二戰結束后，朝鮮（韓國）獲得獨立，獨立后的朝鮮（韓國）急需要一種朝鮮民族自己的文字，由于朝鮮民族主義的高漲，漢字被普遍厭惡，而日文作為侵略者的文字又不可能，所以1948年，韓國政府發布《諺文專屬用途法》，于是朝鮮人自己發明的諺文，最終在發明400年后終于稱為了官方文字，被稱作“韓文”。其實，諺文作為一種拼音文字，本身是非常不嚴謹的，許多用漢字表示為不同的詞語，用諺文則是同一個發音，用相同的字母表示。這給韓國人帶來了相當多的不便（特別是在法律等方面）。當年由于民族主義情緒而廢止漢字，近些年又有學者鼓吹恢復漢字教育。



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其實韓國人的身份證在早時是有中文的，韓國人的身份證和中國的是有很大差別的，但是也有一些相似之處，韓國人身份證上面有一個括號，里面加了一個中國名字，這個是很令人們好奇的。其實這個需要從漢語的來源來說。在歷史當中，韓國貴族都會讀一些古書，是漢字寫的，這個時候讀者或許覺得小編在瞎說，其實他們說的是事實。



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