避諱，是指在我國封建時代為了保證“天地君親師”的等級制度不受挑戰，說話、命名、寫字等等情況如果遇到君主、尊親的名字，不允許直接說出來或者寫出來?！氨苤M”一詞最早出自《淮南子·要略》：“故言道而不明終始，則不知所倣依，言終始而不明天地四時，則不知所避諱。”但是，避諱的做法卻最早從西周時期就開始了。根據《公羊傳·閔公元年》的記載：“春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱?！边@句話算得上是古代避諱的總原則了，在這個原則的指導下，古代需要避諱的對象便基本確定了。
【 李世民$古代的“避諱”都有哪些，而古人又用什么方法去應對化解】


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第一，帝王這個最重要的一類避諱，稱為“國諱”。因為一旦沒有做到避諱，會引來殺身之禍或滅族之災。帝王及其家族的名字、別號等所涉及到的字（包括同音、近音的字）絕對不能直接念、直接用、直接寫。第二，長官俗話說：“官大一級壓死人?！遍L官往往決定著自己的命運前途，要想過得好點，長官及其父祖的名字也必須要避諱，要是攤上個獨裁暴躁的長官，他甚至會用權力直接逼迫你去避諱。例如，南宋陸游的《老學庵筆記》卷五記載：“田登作郡，自諱其名，觸者必怒，吏卒多被榜笞。于是舉州皆謂燈為火。上元放燈許人入州治游觀，吏人遂書榜揭于市曰：‘本州依例放火三日’?！闭f的是宋代有個叫田登的知州，不允許州府的百姓直呼其名“登”，否則就要用鞭子伺候，結果導致“燈”字被手下人改成“火”，上元節的放燈的時候出現了“本州依例放火三日”的笑話，這便是諺語“只許州官放火，不許百姓點燈”的由來。



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第三，長輩這個比較好理解，自己的長輩先人姓名用過的字，自己及后人就不能再用了，稱為“家諱”。例如，唐代大詩人杜甫的父親名叫杜閑，“閑”字作為常用字，杜甫愣是在一生所作的數千首詩歌中從未寫過這個字?！凹抑M”的傳統甚至到今天，大多數家庭起名的時候還在沿用。第四，圣賢自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”以來，儒家的地位被歷朝歷代所拔高，那儒家的圣賢，如孔子、孟子的名字就需要避諱了。例如，為了避諱孔子的名字孔丘中的“丘”字，丘姓被改成“邱姓”。



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至于避諱的具體方法，早在《禮記》中便有明文規定，之后甚至成為了一門十分深奧的學問。主要就是四種方法：其一：改字就是說涉及到需要避諱的字是時候換個同音或同義的來代替，不過換同音的壓根算不上避諱，大多數情況下是用同義字。例如，因為秦始皇叫嬴政，而“政”字在先秦時期跟正月的“正”本來是同一個字（秦始皇也確實是因為出生在正月才得名為“政”），于是乎，正月在秦朝就成了“端月”。漢武帝名叫劉徹，韓信身邊的著名謀士蒯徹就被《史記》記成了“蒯通”。其二：空格意思是將需要避諱的這個字空著不寫不說，或者直接畫個“□”又或者用“某”字來代替。例如，《史記·孝文本紀》中有這樣的記載：“子某最長，純厚慈仁，請建以為太子?！边@里的“某”指的就是漢景帝劉啟，而這條記載則是講述他立為太子的事。還有，唐代為了避諱唐太宗李世民的“世”字，將王世充記成“王充”。

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