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只此青綠|《唐宮夜宴》《只此青綠》相繼火出圈！傳統文化復興時代來了嗎？

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2022年虎年除夕，人們再次看到一次中國傳統文博美學的現象級“破壁”與“出圈” 。億萬觀眾觀看的央視春晚上，舞蹈史詩《只此青綠》成為整臺節目的爆點，點燃了觀眾的熱情 。被觀眾贊為“絕美”“美哭了”的這個節目，迅速上了熱搜，引燃了一波網絡刷屏和轉發潮 。
只此青綠|《唐宮夜宴》《只此青綠》相繼火出圈！傳統文化復興時代來了嗎？
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這一幕，和去年河南春晚《唐宮夜宴》的出圈，幾乎如出一轍 。同樣是用舞蹈講述文物的故事，同樣是創意迭現，同樣是通過不缺關注度的春晚平臺 。
如果說，《唐宮夜宴》的成功是偶然，《只此青綠》的“復制”成功，似乎證明了：持續“出圈”的這股文博熱，已經掌握了流量密碼 。
如出一轍：從古代文物
【只此青綠|《唐宮夜宴》《只此青綠》相繼火出圈！傳統文化復興時代來了嗎？】到現代舞蹈的藝術轉化
只此青綠|《唐宮夜宴》《只此青綠》相繼火出圈！傳統文化復興時代來了嗎？
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《只此青綠》
舞臺上，當青衣高髻的舞蹈演員翩翩起舞時，“驚艷、古風”幾乎是所有觀眾的共同感受 。再往下看，感動隨之而來 。
舞蹈《只此青綠》，通過“展卷、問篆、唱絲、尋石、習筆、淬墨、入畫”七個篇章，講述了一位故宮青年研究員“穿越”回北宋，以“展卷人”視角“窺”見18歲天才畫家王希孟創作北宋名畫《千里江山圖》的故事 。
由于時間限制，央視春晚上呈現的是《只此青綠》的一段群舞片段，表達的是畫中群山層巒疊嶂的意境 ?！肚Ю锝綀D》中的青綠設色被抽離出來，抽象成舞臺上的女性人物形象 。當舞者們呈現不同的造型和體態變化時，是在模擬山巒的層巒疊嶂 。
舞蹈的細節，也高度還原了這種象征意義 。舞者高聳的頭飾，就像是《千里江山圖》中的山石；女主“青綠”的扮演者孟慶旸開篇第一個造型雙袖下垂，像是山的紋理，也可以想象成山間瀑布 。可以說，《只此青綠》為觀眾呈現了“每一幀都是畫”的視聽盛宴 。
只此青綠|《唐宮夜宴》《只此青綠》相繼火出圈！傳統文化復興時代來了嗎？
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女主“青綠”舞者雙袖下垂，像是山的紋理，又如山間瀑布 。
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《千里江山圖》局部（圖片來源/故宮博物院）
在業內人士看來，《只此青綠》之所以出圈，最重要的原因在于對《千里江山圖》進行了意境還原 ?！皞魇烂嫛肚Ю锝綀D》已經提供了相當成熟的藝術母本，其設色之精妙、構圖之磅礴、意蘊之豐厚，本身就是極大的審美享受 ?！吨淮饲嗑G》對圖畫意境幾乎進行了一比一再現，這種對傳統文化的尊重也獲得了豐厚的‘回報’：舞劇很自然地共享了圖畫的審美層次 。詩劇和圖畫，本質上是不同的藝術門類 。《只此青綠》成功地實現了這種藝術轉化，實現了氣脈上的貫通 ?！?br /> 這種藝術審美的成功“轉化”，也和去年出圈的《唐宮夜宴》有相似之處 。舞蹈《唐宮夜宴》講述了博物館里唐俑造型的一群唐朝女樂官在赴宴路上發生的趣事 。14名舞蹈演員穿著的連體舞衣里面塞著海綿，嘴里含著棉花，只為體現唐俑的豐腴形象 。她們眼角的月牙形妝容，也再現了風靡于唐代的“斜紅妝” 。觀眾仿佛看到一群真正的唐俑，在舞臺上“復活” 。