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歷史@黑格爾批判：中國只有朝代的輪回，卻無真正的歷史

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【 歷史@黑格爾批判：中國只有朝代的輪回，卻無真正的歷史】歷史@黑格爾批判：中國只有朝代的輪回，卻無真正的歷史
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德國著名哲學家黑格爾在評論中國歷史時卻說：“中國并沒有真正的歷史，一直都是朝代的輪回，沒有任何的進步”。黑格爾的思想被譽為是19世紀唯心主義的巔峰，對后來的馬克思主義也有著深刻的影響。那黑格爾為何會如此評價中國歷史呢？因為在他心中，歷史不僅僅是時間，而且還是一個國家向前發展的軌跡，說的簡單通俗一點就是從低級向高級發展的意思。他認為中國歷史一直都是朝代不斷地更替，其實這并沒有任何的進步，朝代的輪回只是在同一階段不停地改變統治者而已。


歷史@黑格爾批判：中國只有朝代的輪回，卻無真正的歷史
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1821年，黑格爾發布了一本書叫做《法哲學原理》，在這本書中他就表達了中國本質上沒有任何歷史，只是各朝各代不斷的更替，實質上沒有任何的進步的言論。在他發布這本書時，我國正處于清王朝統治時期，道光帝也剛剛登基。中國歷史確實是經歷了各個朝代的更替，自秦朝開始就一直是君王統治，君王命令各大臣管理各個領地。但是古代封建社會思想落后，階級觀念強，所以百姓們富的富，窮的窮，就容易兩極分化，出現抗議，有抗議就有可能會導致舊朝的覆滅，新朝的建立。


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那么對于黑格爾這樣的理論我們又該如何面對呢？黑格爾的言論雖然有一定的道理，但是也有局限性。因為他認為只有進步才能被算作歷史，但是中國古代歷史擁有著豐富的文化、精彩的故事，這些也可以被稱之為歷史。如果一定要提進步，那么中國的四大發明就是最大的進步，并且到現在為止，中國的四大發明也影響著全世界。還有就是黑格爾從來就沒有訪問過中國，他腦海里對中國的認知都是來自于一些到過中國的探險家、傳教士的著作。所以他對中國的認知并不全面，也不具備真實性。面對黑格爾的言論，我們尊重它的合理性，但是也拒絕它的局限性。


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在中國的歷史長河中，有著豐富的文化、杰出的英雄、優秀的四大發明，不管是工業、藝術、民族精神一直都在進步。