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這是法國大革命前最精辟、最值得引用的時刻之一：當法國女王瑪麗·安托瓦內特得知她可憐的法國臣民買不起面包時，她打趣道：“讓他們吃蛋糕吧！”這句話強調了這位輕浮的女王，是多么的脫離現實。問題是：瑪麗·安托瓦內特可能從未說過這句話。在面包短缺的情況下，一位女王——而不是瑪麗·安托瓦內特讓她的臣民吃蛋糕的故事，實際上可以追溯到17世紀晚期，也就是法國大革命的幾十年前。直到19世紀，人們才開始把這些話，放進瑪麗·安托瓦內特的嘴里。寡言的柯立芝總統對一位聲稱可以讓他開口的派對客人，說了一句詼諧的話


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美國總統卡爾文·柯立芝（Calvin Coolidge）參加一個晚宴時，一位女士坐在他旁邊，這位女士希望和他交談?！拔掖蛄藗€賭，我能讓你說三個詞以上，”她說?！澳爿斄耍笨偨y機智地回答。這是一個有趣且經常被引用的故事。問題是沒有人確切知道故事發生的時間和地點。它可能是基于一次真實的遭遇，也可能完全是虛構的。例如，在最早的報道中，該報告沒有顯示這個女人，試圖說出柯立芝的三個詞——這最終削弱了當時的機智一面。無論真假，這個故事都有了自己的生命力。柯立芝的妻子格蕾絲，熱情地重復了這個故事，最終鞏固了總統詼諧寡言的形象。羅馬在燃燒，尼祿卻在演奏


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公元64年夏天，羅馬城爆發了大火災。當時在位的皇帝尼祿有一個奇怪的反應：他沒有采取果斷的行動減緩火勢或幫助人們逃離城市，而是拿出他的小提琴拉了起來——至少故事是這樣的。不過沒有證據表明他這么做過。但這并不意味著尼祿完全擺脫了困境。根據兩位古代作家的說法，尼祿的反應并不出色：他穿著琵琶演奏者的服裝，一邊驚恐地看著大火，一邊背誦有關特洛伊大火的詩歌。而尼祿在火災中沒有拉小提琴的最有力證據是：小提琴是中世紀的樂器，而不是古代的。尼祿在羅馬被焚毀時仍在演奏的神話，濃縮了一個無能皇帝的形象。正如歷史學家安東尼·a·巴雷特所說：這個神話強化了一種諷喻式的形象，即一位皇帝在他的城市失火時擺弄琴弦，在他本應履行作為愛心元首的職責時，沉迷于個人消遣。圖坦卡蒙國王的墳墓上有詛咒


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電影和書籍中都有這樣的比喻：法老的墳墓總是會受到詛咒，對任何打開它的人都是危險的。1922年圖坦卡蒙國王陵墓的真實揭幕，似乎支持了這一觀點，因為參與挖掘的幾個人都遭受了一系列災難后果。事實上，圖坦卡蒙的墳墓并沒有詛咒。首席考古學家霍華德·卡特（Howard Carter）告訴媒體，這樣做可能只是為了引起人們對這一發現的興趣，而且墓中的銘文沒有一個暗示有詛咒。事實上，與陵墓相關的人們所遭遇的災難，也被夸大了。埃利斯島的官員，有意將移民的名字美國化

【 尼祿$戳破歷史上最著名的14大歷史謬論，你真的信以為真了嗎】
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