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生活|交流方式就是隱藏的族群文化

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【并非宏論】
東西方文化不同 ， 交流方式也不同 。
謝宏
我是個愛看電影的人 ， 影視里的人物常帶給我感動 。 小時候看《紅樓夢》 ， 林黛玉梨花帶淚 ， 楚楚動人 ， 讓我癡迷 。 戲劇中也少不了哭天搶地的畫面 。 他們悲傷欲絕的樣子讓我肝腸寸斷 。 小鎮生活里我也看過不少哭戲 。 但電影散場后就放下了 ， 心想那是生活必備的情節 ， 是人與人之間的一種交流方式 。 年齡稍長 ， 改革開放了 ， 西方的影視也進來了 ， 讓人分享了另一類人在傷心欲絕時的另一種表現形式 ， 中年在新西蘭生活 ， 更是實地體驗了當地人在面對悲傷和災難的表現形式 。
緣于我這種生活經歷 ， 我愛拿東西方人們交流的形式做比較 。 東西方人的文化不同 ， 生活習慣自然不同 ， 這些都體現在雙方交流分享的方式上 。 新西蘭人面對災難時 ， 他們也驚恐 ， 悲傷 ， 但較能控制自己的情緒 ， 痛哭流淚 ， 呼天搶地 ， 那幾乎是不可能的 ， 至多就是淚流滿面 ， 定一定神 ， 擦干眼淚 ， 再繼續訴說 。 但沒有人說他或她不夠悲傷不夠傷痛 。
【生活|交流方式就是隱藏的族群文化】當年基督城大地震 ， 市長是面帶笑容做新聞發布會 ， 沒有人譴責他不夠莊重或同情心不夠 ， 反被贊揚鎮定自如 ， 處理得當 。 我還發現人們生活中似乎只分享快樂 ， 極少分享不高興的事情 。 偶爾不小心提及傷心的事情 ， 會說聲“對不起” 。 對此我十分不解 ， 難道傷心的事不能分享嗎？朋友說 ， 對方沒義務替你承擔你的壞心情 。 這種說法讓我很是吃驚 。
后來我發現媒體上發出來的故事主角的照片 ， 都是陽光滿面或滿臉笑容的 ， 起碼端莊得體 。 剛經歷過悲傷或重大打擊的人 ， 在公眾場合露面 ， 必定也事先收拾過一番 。 一句話 ， 人們注重形象 ， 這是一種自尊的表現 。
東方的則不同 ， 向公眾訴說的時候 ， 樣子盡量悲傷 ， 痛不欲生 ， 在公眾場合里 ， 越虛弱越悲傷越能獲得同情和支持 。 比如受害者訴說冤情的時候 ， 拉橫幅 ， 寫大字 ， 在公眾面前呼天搶地 ， 耍瘋打滾 。 凡此種種 ， 可謂司空見慣了 。 此時弱者的樣子更能獲得別人的同情支持 。
我印象很深的一件事 ， 我在新西蘭遛狗 ， 我家的狗把別人家的狗咬了 ， 我責罵還打了我家的狗 ， 對方罵我是傻子 。 當時我不明白他罵的原因 ， 后來才明白 ， 他是罵我打了自家的狗狗 。 其實這種做法 ， 也體現在我們教育孩子方面 ， 在中國 ， 當自家的孩子與別家的孩子有沖突時 ， 家長往往會先責怪自家的孩子 。
一則訪談節目里 ， 有港臺生活背景的嘉賓被問到 ， 港臺兩地給他印象最大的不同是什么 。 嘉賓用港臺交警執法做例子來說明 。 他說臺警執法時 ， 按“情 ， 理 ， 法”先后次序來考慮 ， 先講“人情” ， 再講“道理” ， 最后才講“法律”；港警執法次序是按“法 ， 理 ， 情”來考慮的 ， 先講“法律” ， 再講“道理” ， 最后才講“人情” 。 究其原因 ， 是東方的文化里 ， 是先講人情的 ， 再講道理 ， 最后才講法律；香港則緣于英殖民統治留下的一套司法系統 ， 按西方的文化習慣 ， 凡事先講“法律” ， 再講“道理” ， 最后才講“人情” 。
東西方文化不同 ， 交流方式也不同 ， 大致可以歸納為 ， 西方人更尊重規則 ， 尊重強者 ， 講克制理性 ， 關心對方的感受 ， 注重實質內容 。 而東方則重視人情和倫理 ， 感性 ， 講面子 ， 容易將事情推至極端 。 從這兩種交流方式可以看出 ， 交流方式就是隱藏的族群文化 。