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曾經有將近三個月的時間，一直都在寫錢鐘書《圍城》的書評，在一篇一篇深耕的書評里，我腦海里不止一次浮現出楊絳先生的影子。
楊絳先生，是我國為數不多被稱為“先生”的女子，先生，一般指有一定的地位和學識的人，是一種尊稱，更是一種榮耀和成就的證明。
除了楊絳先生以外，我國還有：宋慶齡先生、冰心先生、何香凝先生等等，從這便可以看出，楊絳在文壇上的成就和地位。
楊絳原名楊季康，是我國著名作家、文學翻譯家，同時也是錢鐘書的妻子。
每每想到民國時期的文壇伉儷，很多人首先都會想到錢鐘書和楊絳。他們不僅是恩愛的夫妻，更是志同道合的摯友。



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為什么在寫錢鐘書《圍城》的書評時，會想到楊絳先生？
因為我總是在想，如果沒有楊絳先生在背后默默支持，可能這本書，未必會有那么快問世，甚至可以說，未必可以問世。
錢鐘書寫《圍城》的那段時間，日子過得極其艱難，楊絳為了節省家里的開銷，辭掉了家里的女傭，自己做起了“灶下婢”。
在此之前，她是一個十指不沾陽春水的大家閨秀，什么家務都沒有做過。但是為了支持丈夫錢鐘書創作，她學著劈柴、做飯、洗衣，干柴的木刺扎到了肉里，連一聲都沒有吭。
那時候，錢鐘書還在清華大學教書，楊絳勸他減少一些課程，全心全意去寫，否則身體會吃不消的。



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錢鐘書曾經評價楊絳，說她是最才的女，最賢的妻。
實際上，錢鐘書對楊絳的褒獎和贊揚，從來不止這一句，所以詩人辛笛說錢鐘書有“譽妻癖”，走到哪里，就會夸到哪里。
但這種夸獎是相互的，夫妻二人一直都是相互欣賞，相互崇拜，相互支持的狀態。
1989年，黃蜀芹要把錢鐘書的《圍城》搬上銀幕，來到他們家討論，如何突出主題，楊絳先生覺得，應該表達《圍城》的主要內涵，立即寫了兩句話給她。
那兩句話，就是后來被廣泛傳播的：
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此?！?br />


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在錢鐘書和楊絳先生身上，我們看到了一對夫妻最好的狀態，看到了最好的婚姻，而在楊絳先生自己身上，我們卻能輕易看出，一個女人最好的活法。
楊絳先生和錢鐘書一樣，一直都是一個嗜書如命的人，越是讀書，思維越是開闊，當一個人的精神世界變得極其豐富的時候，對于世界，對于人性，對于自己的生活等，都會有新一層的認識。
從這個角度來說，讀書越多，格局越大，人生也就過得越有趣，越高級。
讀書是楊絳先生的一大嗜好，在她看來，如果不讀書，日子怎么過都是索然無味的，就像一杯白開水，沒有任何滋味，沒有任何波瀾，了無生趣，毫無意義。
楊絳先生讀書很多，不限類型，只要是自己喜歡的，都會看一看。



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“世人皆為利，擾擾如逐鹿，安得遨游此，翛然自脫俗。”
寫出這句話的時候，楊絳先生年紀尚淺，能夠如此才學和認知，必然和從小就喜歡讀書息息相關。那些她曾經讀過的書，已經成為骨子里的一部分，隨著時間的沉淀，越發從容和迷人。

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