美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的( 三 )


視頻:無間設計正在進行的中國酒店項目:WOH HOTEL ANJI(01:29)
美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的
文章圖片
WOH HOTEL ANJI
美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的
文章圖片
WOH HOTEL ANJI
美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的
文章圖片
WOH HOTEL ANJI
美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的
文章圖片
WOH HOTEL ANJI
澎湃新聞:所以回顧你的設計之路,從你早年山水畫的學習,到最初對西方藝術經典的廣泛涉獵,再到確定摩登東方,最后回歸東方美學的探索,提出山水觀設計,可以發現這也是一種偶然中的必然 。那么你認為當下中國設計領域存在哪些問題?未來你對中國設計的走向有什么判斷?
吳濱:沒錯,實際上在20世紀初的西方藝術大家中,不論是包豪斯學校的創辦人瓦爾特·格羅皮烏斯、現代主義建筑的主要倡導者柯布西耶,還是后印象派畫家梵高、現代藝術的創始人畢加索,他們都是和東方有連接的 。1954年,瓦爾特·格羅皮烏斯去拜訪桂離宮,激動得給勒柯布西耶寄了一張明信片,寫著:“親愛的,我們一直為之奮斗的一切在日本找到了同類 ?!?1955年,勒柯布西耶也跑到日本,參觀了桂離宮,并且速寫了不少關于桂離宮的建筑草圖 。他們一致認為桂離宮具有現代性,傳統的超前 。梵高自不必說,他的許多畫作都受到了日本浮世繪的影響和啟發 。畢加索甚至認為“西方沒有藝術,真正的藝術在東方” 。美學|對話|吳濱:好的設計,一定是從本土文化生發出的
文章圖片

日本桂離宮
我覺得這些東西是有很多共通之處的,現在我對未來五到十年的判斷也是很清晰的,我認為未來五到十年,中國好的設計一定是在本土文化的土壤中生發出來的,未來大眾對東方美學設計的需求也會越來越強烈,就像二十多年前日本的狀態 。日本比中國更早引入西方的現代主義,這批建筑師到第二代的時候,就開始有了日本的美學體系 。到目前為止,日本最主流、最頂尖的建筑師,肯定還在講日本的文化,中國也是一樣的 。中國在十年前剛開始提出東方美學,就變成大家公認的一個方向 。我覺得未來很長一段時間,從東方文脈的土壤里生長出來的東西,一定是中國特別重要的一個主體板塊,這跟早期港臺的啟發還不一樣,港臺永遠都是處于一個相對邊緣的狀態,未來文化的土壤要真正長出自己的東西的時候,一定是在大陸 。
也是基于對整個趨勢的判斷,我們現在的邏輯就是用西方現代主義的一些秩序、框架、構成,去傳遞有東方意境的美學 。我們的研發部這兩年一直在做的傳統工藝、材料的研究,也是基于這樣的對消費者的價值判斷 。我們這兩年一直在研究紙,中國有百余種紙,這次西岸藝博會期間,我們推出的其中一件家具就是全部用紙做的 。這種研究和創作不見得馬上就有收益,但我覺得如果你真的想在設計這個領域起到一些引領作用,你必須要投入這樣的研究 。
設計需要去思考一些務虛的東西,不針對任何一個項目,才能保持你的引領性 。中國的市場太好,大家都在非??焖俚赝瓿砂缸?,設計需要更多的思考與沉淀,而不僅僅是跟風 。相比之下,西方的市場可能沒有那么好,基本上是處于一個平的狀態,甚至有點略略下降,所以他們的設計師有更多的時間去推敲一下案子 。還是那句話,設計是需要務虛的,不能所有的東西都集中在獲取高效的商業利益,這多少背離了設計這件事 。