一直以來，我們對久遠的上古時期歷史文化的了解，都是通過《史記》這部不朽的巨著，
即使上古時期的人物和事跡尚處于“傳說”階段，
但在司馬遷的描述中，這個傳說時代留給我們的印象是“垂拱而治、天下清明”，十分美好，
尤其是堯、虞、舜禪位讓賢的故事，世世稱頌。
可隨著歷史知識的豐富，人們也不免產生疑問：
司馬遷對于西漢建立之初至漢武帝太初四年近百年的歷史，自然是了解的，但《史記》記錄的可是3000多年的歷史，那么他對西漢之前的歷史記載是否客觀呢?
這不，一部“骨灰級”的史書被“扒”了出來，
自打這部古本面世后，不少人開始懷疑《史記》粉飾了太平，遮蓋了歷史真相，
因為這本書記載的內容，與《史記》的說法簡直是“南轅北轍”，
甚至有人叫囂著“史記騙了我們”、“歷史觀被顛覆”等等。
實際上，很現實地說，真正的歷史是不可能被還原的，只能盡可能地去接近，
不要輕易去否定任何一個觀點，歷史也并不只有兩面。
今天我們要說的便是這部古籍——《竹書紀年》，
它究竟有什么來歷？竟然與《史記》的說法形成了抗衡之勢，
它和《史記》的記載有哪些不一致的地方？
《竹書紀年》的來歷：1700年前，出土于戰國時期一座魏國古墓。


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這部《竹書紀年》并不是現代出土的，而是出土于1700年前的西晉。
當時有個叫做不準(fǒubiāo)的盜墓賊，在夜色的掩護下，挖開了自己老家汲郡的一座戰國時期的大墓，
根據以往的經驗，他以為這么一座大型的古墓，怎么也得挖出豐厚的錢財珍寶，
誰知他進入墓室后，映入眼簾的卻是四處堆積的一卷卷竹簡，哪有什么財寶，
他不甘心費這么大的力氣就這么空手而歸，于是順手撿起散落的木簡，點燃它們當火把用，
開始在墓里找尋值錢的陪葬品......
當然他并不知道這些竹簡就是價值連城的史書文獻，許多竹簡因此被燒得只剩下余燼。
當地人發現有人盜掘墳墓后，火速報告給了官府，這可是大事，官府聽聞后慌忙派人前往處理，
盜墓賊被捕之余，同時讓墓里的大批竹簡出土，有多少呢？數十車.......
當晉武帝司馬炎聽說汲郡的一座古墓挖出來一堆看不懂文字的竹簡后，覺得這事不同尋常，
派出大批學者去翻譯竹簡，最后才知道這座墓的主人可能是戰國時期魏襄王（魏國第四任國君），
那些看不懂的“蝌蚪文”自然是秦國統一之前，魏國所使用的文字。
對這段歷史，《晉書·武帝紀》中有明確的記載：“汲郡人不準掘魏襄王冢，得竹簡小篆古書十余萬言，藏于秘府?！?br /> 這批竹簡出土了不少古書，《竹書紀年》僅是其中的一種。
至于它之前叫什么不知，作者也是大名鼎鼎的“佚名”，
所以當時人們稱它為''汲冢書''、''汲冢紀年''、“紀年”，
由于它寫在竹簡上，又是按年編次的，也有稱之為“竹書”、“汲冢竹書”，一般稱為《竹書紀年》。
這部書的名稱比較多，這點要注意，因為很多古籍也引用過它上面的內容，
有的就寫“竹書云：.........”，有的卻是“紀年云：..........”，其實都是同一本書。
這部《竹書紀年》是戰國時期魏國的史書，原共十三篇，珍貴的是，它按年編次敘述了夏、商、西周和春秋、戰國的史事。
還要注意的是，這部書在當時其實并沒有引起太多重視，連《史記》在當時都是“傳者甚微”，

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