|熱愛撞色、豹紋和扎染的你,說不定和古人撞衫

封面新聞采訪人員 曾潔
作為時尚的弄潮兒 , 你是否相信 , 活躍在秀場上的撞色、豹紋和扎染元素 , 可以在古代文物上找到痕跡?難怪人們常說時尚是個圈 , 周而復始的趨勢恰恰是一種復古 。
不管是日常出行的便衣 , 還是盛典中端莊的華服 , 作為 “衣食住行”之首 , “衣”不僅是人們展示自我風姿的最佳素材 , 也是社會禮儀制度的直接體現 。 現在談流行、講時尚 , 殊不知當今流行的風格 , 或許千年前也曾獨領風騷 。 在成都博物館即將開幕的“云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展”中 , 多件華服擁有撞色、豹紋和扎染元素 , 讓你一不小心就跟古人撞了衫 。
穿豹皮褲的唐代彩俑
上世紀 , 美國時裝設計師曾將豹紋元素引入時尚界 , 一時風靡全球 。 實際上 , 在久遠的古代 , 人們早已通過捕獵野獸 , 利用其毛皮御寒 。
在本次展覽中 , 有一件唐代彩繪黑人俑格外引人注目 。 這件陶俑帶有典型的域外風格 , 身穿時髦鮮艷的豹皮褲 , 頭扎橘黃色巾 , 頭發披垂至頸 , 發梢上卷 , 身穿淺黃色圓領緊袖短衫 , 腳蹬黑靴 , 姿態愉悅張揚 。
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彩繪黑人俑 唐 慶城縣博物館
可以想象 , 在強盛且開放的大唐 , 遠道而來的使者、商人、傳教者帶來了多元文化 , 服飾文化的爭奇斗艷的背后 , 是文明不斷交融、發展的勃勃生機 。
陶淵明筆下的紫纈襦
扎染 , 古稱扎纈、絞纈 , 是中國民間傳統而獨特的染色工藝 。 人們將衣服在染色時部分結扎捆綁或打結 , 再浸入染料 , 被捆綁處不能著色 , 由此形成了不同的印花效果 。 花紋疏大的叫鹿胎纈或瑪瑙纈;花紋細密的叫魚子纈或龍子纈 。 還有比較簡單的小簇花樣如蝴蝶、臘梅、海棠等 。 東晉南北朝時 , 絞纈染制的織物多用于婦女的衣著 。
晉陶淵明在《搜神后記》中有過描述:“淮南陳氏于田種豆,忽見二女子 , 姿色甚美 , 著紫纈襦 , 青裙 , 天雨而衣不濕 。 ”書中描述的紫纈襦即可在本次展覽中看到 。
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紫纈襦 前秦 甘肅省文物考古研究所
此衣看似樸素 , 卻暗藏玄機 。 袖口寬大 , 領襟與衣身相接處 , 有紅色三角形拼縫裝飾 。 衣身與袖連接處亦有拼縫布條 。 近腰處分作兩片 , 上為紫纈絹 , 其扎染纈點呈方框形 。 保存如此完整的絞纈衣十分難得 。
【|熱愛撞色、豹紋和扎染的你,說不定和古人撞衫】前秦緋碧裙也愛撞色
撞色是當今時尚界最流行的元素之一 。 所謂“撞色” , 即是將兩個或兩個以上對比較強的色塊并置 , 以營造對視覺的沖擊效果 。
展覽中 , 一條來自前秦的“緋碧裙”格外引人注目 。 裙有碧、緋兩色 , 共六片并錯 , 采用了“紅配綠”這種公認的高級感十足的補色配合 。 裙上有系帶 , 穿著時圍而系之 。 這種裙子在當時稱為“裥色裙” , 采用裙幅之間跳色拼接的方法制作而成 , 在魏晉南北朝時期十分流行 。
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緋碧裙 前秦 甘肅省文物考古研究所
當下追求的“時尚”感并非無根之源 , 它們實實在在扎根于我們的服飾傳統和民族藝術中 。 也正得益于此 , 時尚之“圈”才能夠圓滿扣合 。 從古至今 , 人們對美的審視、思考、創造和追索從未停歇 。 “云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展”即將開展 , 春季逛成博 , 了解根植于華夏文明中的衣冠王國 。