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|成都博物館新展將啟：去看絲綢之路的服飾時尚

展覽成都博物館

吳刀剪彩縫舞衣 ， 明妝麗服奪春暉 。
不管是日常出行的便衣 ， 還是盛典中端莊的華服 ， 作為 “衣食住行”之首 ， “衣”不僅是人們展示自我風姿的最佳素材 ， 也是社會禮儀制度的直接體現 。 現代社會中 ， 我們談流行、講時尚 ， 殊不知當今流行的風格 ， 或許千年前也曾獨領風騷 。
成都博物館即將開幕的“云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展”中 ， 多件華服歷經千年歲月齊齊亮相 ， 或許與各位身上所穿的有異曲同工之妙哦！
豹紋：文化交融彰顯勃勃生機
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彩繪黑人俑（唐）慶城縣博物館
上世紀 ， 美國時裝設計師曾將豹紋元素引入時尚界 ， 一時風靡全球 。 實際上 ， 在久遠的古代 ， 人們早已通過捕獵野獸 ， 利用其毛皮御寒 。 在本次的展覽中 ， 有一件唐朝彩繪黑人俑格外引人注目 。
這件陶俑帶有典型的域外風格 ， 身穿時髦鮮艷的豹皮褲 ， 頭扎橘黃色巾 ， 頭發披垂至頸 ， 發梢上卷 ， 身穿淺黃色圓領緊袖短衫 ， 腳蹬黑靴 ， 姿態愉悅張揚 。
我們可以想象 ， 在強盛且開放的大唐 ， 遠道而來的使者、商人、傳教者帶來了多元文化 ， 服飾文化的爭奇斗艷的背后 ， 是文明不斷交融、發展的勃勃生機 。
扎染：古老工藝染就獨特紋理
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紫纈襦（前秦）甘肅省文物考古研究所
扎染 ， 古稱扎纈、絞纈 ， 是中國民間傳統而獨特的染色工藝 。 人們將衣服在染色時部分結扎捆綁或打結 ， 再浸入染料 ， 被捆綁處不能著色 ， 由此形成了不同的印花效果 。 花紋疏大的叫鹿胎纈或瑪瑙纈；花紋細密的叫魚子纈或龍子纈 。 還有比較簡單的小簇花樣如蝴蝶、臘梅、海棠等 。 東晉南北朝時 ， 絞纈染制的織物多用于婦女的衣著 。
晉陶淵明在《搜神后記》中有過描述：“淮南陳氏于田種豆,忽見二女子 ， 姿色甚美 ， 著紫纈襦 ， 青裙 ， 天雨而衣不濕 。 ”
書中描述的紫纈襦即可在本次展覽中看到 。 此衣看似樸素 ， 卻暗藏玄機 。 袖口寬大 ， 領襟與衣身相接處 ， 有紅色三角形拼縫裝飾 。 衣身與袖連接處亦有拼縫布條 。 近腰處分作兩片 ， 上為紫纈絹 ， 其扎染纈點呈方框形 ， 保存如此完整的絞纈衣十分難得 。
撞色：活潑跳躍點亮視覺效果
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緋碧裙（前秦）甘肅省文物考古研究所
撞色是當今時尚界最流行的元素之一 。 所謂“撞色” ， 即是將兩個或兩個以上對比較強的色塊并置 ， 以營造對視覺的沖擊效果 。
展覽中 ， 一條來自前秦的“緋碧裙”格外引人注目 。 裙有碧、緋兩色 ， 共六片并錯 ， 采用了“紅配綠”這種公認的高級感十足的補色配合 。 裙上有系帶 ， 穿著時圍而系之 。 這種裙子在當時稱為“裥（jiǎn）色裙” ， 采用裙幅之間跳色拼接的方法制作而成 ， 在魏晉南北朝時期十分流行 。
我們當下追求的“時尚”感并非無根之源 ， 它們實實在在扎根于我們的服飾傳統和民族藝術中 。 也正得益于此 ， 時尚之“圈”才能夠圓滿扣合 。
林林總總的服飾伴隨著人們度過每一天的時光 ， 從裙裝到褲裝、從披帛到絲巾、從寬袍到窄袖……從古至今 ， 人們對美的審視、思考、創造和追索從未停歇 。 伴隨著“云想衣裳——絲綢之路服飾文化特展” ， 讓我們在這個新春 ， 連接古今相通的審美訴求 ， 一同深入了解根植于華夏文明中的衣冠王國 。