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筆墨&丹青凝素志 丘壑述滄?！獜埌亓之嫾? 二 )


師于物和師于心是交替進行的，此中有彼、彼中有此，前者是指他對大自然的切身體驗和認真感悟，數十年間遍游名山大川，投入對丘壑林泉、岳鎮川原的寫生實踐之中，足跡遍布全國各地。對燕山和太行尤有深刻的體察。興隆的霧靈山、古北口、石廟子、十里畫廊，淶源縣的白石山，京郊的八達嶺、門頭溝，濟源的王屋山，焦作的云臺山，林州的郭亮、駝梁、林慮大峽谷等名勝，都是他精神游弋的場所。在他的筆下，常常不是那種豐饒沃土式的物質大地，多少帶有一些荒莽、嚴峻、險絕的氣象神韻，富有圖像隱喻的性格意義。后者是指將對客觀物象的直覺感應，提升到心理闡述的層面，映射出文脈交互的情感圖境。以表達他面對大自然時的激動、欣喜、困惑、迷茫而又崇仰、敬畏的冥想狀態和心路歷程，乃至歷經困窘、挫折之后所呈示的內驅力。無論是自然物象的攝取，還是作品情境韻味的表達，都十分重視“心物合一”的理想狀態，形現時光鑿刻的大山體貌。一如他筆下那密點攢簇的皴痕和鏗鏘的輪廓結構，隱然蘊含“天然開太古、萬世聳高秋”的自然生發之趣。展現風雨經年、上下千古的滄桑容顏及時空流走的痕跡。巨巘險崖崢嶸奔突，產生視覺審美的“似動現象”，達成強烈的“方向性張力”，于靜態世界中呈現充滿活力的空間運動和控扼一方的逼人氣勢，瑰麗、奇譎、險絕、惝恍。以脫塵棄俗的格調，予作品以別樣的視覺呈現。
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文章插圖
張柏林作品：虎跳峽奇觀 179cm×90cm 戊戌 2018 年
柏林的山水畫有兩種較為強烈的圖像風格，一種以深沉博大為宗，如《疊巖瀉瀑》《云開太行》《初雪太行》《西沖雄姿》等，無不彰顯主題精神的情感張力。對五代關仝、北宋范寬的精神氣象多有資取。如畫史記載關仝畫筆“上突巍峰，下瞰深谷，卓爾峭拔者，其擢之狀突如涌出”（《五代名畫補遺》）。又若范寬“山頂好作密林，自此趨枯老；水際作突兀大石，自此趨勁硬”（《宣和畫譜》）。但并沒有拘囿于既定風格的桎梏。而是以物我合一、心期造化的理念為圭臬，去把握筆墨情懷的易時性變遷，凝聚對壯美自然的沉醉、向往，營造心靈的凈土并收獲心靈的慰藉?；蜓鲆曤U峰巨巖頂天立地的巍巍身軀，展示地崩山摧般的彌滿張力；或居高俯瞰之下拔地而起重疊延伸的莽莽群山，裂谷的斷崖急起直落，與山頂無限鋪展的莽原形成強烈對比，用視覺矛盾抒發對造物神奇的感動；或兩岸連山略無闕處，視域在深谷與山顛之間俯仰游弋，將觀者的思緒引入那廣邈神秘的空間。隱含凄迷而難耐的寂寞之懷。以寫實的手筆、自己的理解開發畫境，用既舒展又抑揚頓挫、既秩序化又變幻多端的形式節奏，啟引畫者的觀想機制，陳述自身的真實內在。從而達成心象特質對客觀自然的超越。
潑墨揮灑、色墨熔融是柏林筆下的另一種視像結構，追求“不意如是而忽然如是”的自然天成，強化藝術審美的意象性表達，但不以表面的模糊為旨趣。運用大塊的濕墨與濃麗的色彩相疊壓所產生的影調結構。從地貌形態與季節時令特征上把握形式內容的承載力，如郭熙在《林泉高致》中所云：“春山恬淡而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山濃艷而如粧，冬山慘淡而如睡?！庇绕涫菍η锞暗拿枥L，更有獨到的心得。藝術手法中西合璧，善于利用色墨關系、冷暖對比、明快與沉郁的對比，等等。并富有匠心地處理物象的邊緣和色墨的分界，形成強烈的烘托氣氛，使畫面流露出濃郁的情感氛圍?！都t遍萬山》《暮秋》《秋韻太行》《玉龍雪山》等，莫不是對山水情懷的盡致傾訴。或是揮灑自如的模糊性處理，清濕透紙，如夢似幻；或是縱橫肌理，斑匝疊錯，在繁復重疊的實景中營造澄明高逸；或是深谷留云的杳邈痕跡，清峻疏朗，飄飄渺渺；或用勁遒蒼勁之墨彩展現空幻虛靈，跡化出一個個令人心馳神往的意象世界。皆以起伏多姿的構圖，揭示大自然的詩情畫意，生動地表達了畫家的創作理念、情致體驗和豐富的思想內涵。體現了相近題材內容的多樣性藝術追求。其跡象的繁復、飽滿及塊面結構幾何特征，極富視覺震撼力，卻又棄絕斧鑿之痕，醞釀出刻意求之難得的特殊意蘊，有效觸發觀者玩索的興致感受的深度和審美狀態的延時，激勵更加深入的觀想和領悟過程，令人耳目一新。