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胡仔$南宋高僧志南一生只留下這一首詩，卻名傳千古！

南宋詩人志南，實在是一個很可憐的人物，他有一首詩名流千古，可是他姓甚名誰，多大年紀，還有沒有其他的詩文，歷史的書頁上，一概沒有留下他的詳細資料。我們只知道，他的法號叫志南，聽起來也還是一個比較塵世的名字，他住在哪個省，也不可考。這樣一個僧人，他的一首《古木陰中系短篷》，至今還在被我們傳唱。古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。




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這首詩最后的兩句“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”驚艷至今。這首詩就是一首狀物寫景詩：古木樹林中，系了小船，我扶著拐杖，去往橋東。當時下著蒙蒙的細雨，在杏樹林中，渾身沾滿了春雨，還有杏花的花瓣，空中吹著微風，但是感覺不出寒冷，因為這風，是楊柳婀娜的身姿送來的，哪里會感到寒冷，臉上也沒有感到寒氣，真是好風好景！




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可以說，這首詩寫出了一位僧人，去拜訪友人時候的景色以及心情描寫?？梢哉f是一首很完美，很優雅的一首詩。很多形容詞的運用，擬人化的比喻，以及倒裝句的運用，都達到了詩詞寫作的頂峰。這位志南僧人，只給后人留下了這么一首詩，雖然一首，已經名傳史冊。我們仔細研讀這首詩，感覺用詞很是雅致，竟然還有那么一些的富富麗堂皇的氣質在里面，相比之于與唐朝詩人賈島的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，王維的“明月松間照，清泉石上流”，這首“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，更給人一種春意盎然的正能量的感受。我們好像看到了一副欣欣向榮的景象，漫天的杏花雨，在空中零星的掉落，古樹林中，小船兒?？吭诤舆?，春雨之中，詩人走著路，也不覺得冷，因為此時已經是陽春三月，杏花初綻，楊柳剛剛吐牙，偶爾一陣微風吹過，楊柳送來了陣陣微風，冷不冷呢，一點也不冷，臉上都沒感覺出寒意，此情此景，好一幅美景美圖！我們贊美這位高僧的這首詩，宋朝的思想家朱熹也評論志南高僧的這首詩說：南詩清麗有余，格力閑暇，無蔬筍氣！也就是贊美這首詩，沒有蔬筍氣息，這讓我們很狐疑，蔬筍氣是什么呢？酸筍，字面意思是蔬菜和竹筍，蔬菜和竹筍放在一起，腌制酸菜的話，就有一股酸味，僧人們因為不吃肉，所以，以蔬菜和竹筍為主菜，他們的飯菜很是清淡和簡樸，因為清修，也沒有悲傷和歡喜，僧人的生活，有一種很寒酸，很沒有情趣的意思在里面。朱熹說的是，志南的這首詩啊，用詞很是雅致清麗，詞的節奏也可以，好像是自然而成，更好的地方，是沒有其他僧人的寒酸氣，沒有情感上的那種枯瘦感，反而又有一種熱愛生活的意趣在里面。我們也可以想象得出，志南這位僧人，一定是一個熱愛生活，感情豐富的人，如果是一個心如死水，感情干涸的一個人，那么也就不會有“沾衣欲濕杏花雨”，這樣辭藻華麗，感情美好的詩句。




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唐代的詩人司空圖有一首詩句，寫的是“棋聲花院靜，幡影石壇高”，情感很是清寂，蘇軾批評說：此句之工也。但恨其寒儉有僧態。說這首詩寫得不錯是不錯，可是過于寂寞孤獨冷了，不好不好。因為蘇軾批評了“蔬筍氣”，本來詩壇百家爭鳴，眾說紛紜，可是南宋的文學家胡仔不高興了，說：若盡洗去清拔之韻，使與俗同科，又何足尚！意思是，你們都為了擺脫蔬筍氣，故意寫一些俗氣的詩句，沒有了清拔之韻，也不好?。≡娙嗽脝栔С趾?，給胡仔點贊，說詩僧寫的詩句，本來就義寒簡為特色，失去了寒酸氣，還有什么特色！沒想到的是，志南寫的這首詩，不僅名傳千古，還讓后輩的詩人們，議論不休。讓我們說，詩讀著好就是了，什么蔬筍氣，不蔬筍氣的，不值得為此計較！