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南宋$20年前無人理睬，20年后舉世驚艷

#國畫#
在成名之前，元代的兩大畫家吳鎮與盛懋，是鄰居，“比門而居”。
他們都是現在浙江嘉興人，但兩人畫風迥異：
吳鎮是一名鄉野畫家，主要用濕墨畫畫山水梅竹；而盛懋，則是一名“專業畫家”，在當時被稱作“畫工”，筆法精致，設色明麗。
趣事上演了。
盛懋宅第前，常年門庭若市，四面八方來的人紛紛掏出重金，為的只是求一幅盛子昭（盛懋）的畫作。
而隔壁的吳鎮宅第，門庭冷落，無人問津。
每天看到這樣的場景，吳鎮的妻子就來氣，差點笑話丈夫說：人家老盛畫畫是“絕絕子”，你呢，少了個“絕”字，兒子都要被你餓死了。
此時，吳鎮只說了一句：“二十年后不復爾?！?br /> 果然，僅過了20年，世風就顛倒了：吳鎮咸魚翻身，大受追捧；隔壁的盛懋卻像過氣明星，帶貨都帶不動了。
這個故事是晚明大書畫家、大收藏家董其昌講的。
現在有學者考證說，盛懋和吳鎮不是鄰居，此事純屬虛構。但這并不要緊，關鍵是，董其昌以書畫家的敏感陳述了一個真理：大眾審美的轉變，只需要20年時間。
你只要夠好，夠堅持，遲早會驚艷世人。
高高的梧桐樹自然能引來鳳凰，盛開的花朵自然有蝴蝶降落。把自己修煉好，然后靜靜等著，就可以了。
南宋$20年前無人理睬，20年后舉世驚艷
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▲梅花道人吳鎮畫像
01吳鎮超愛畫一種人：漁父。
他生平畫作很多，但傳世作品有限。在其中，包含有漁父形象的畫作占比很大。
畫中的漁父，也許就是吳鎮理想中的自己：
碧波千頃晚風生，舟泊湖邊一葉橫。心事穩，草衣輕，只釣鱸魚不釣名。
——吳鎮《洞庭漁隱圖》
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▲《洞庭漁隱圖》（局部）
漁父，自先秦起便被賦予了淡泊磊落、散淡自得的隱逸形象。前有范蠡助越王滅吳后泛舟于五湖，后有嚴光不貪利祿終生垂釣于浙江桐廬。而吳鎮，也同歷史上著名的漁隱一般，不時泛舟于太湖之上。
他為什么想成為漁父？
這是既被動，又主動的選擇。
吳鎮生于1280年，彼時，呱呱墜地的嬰兒還對自己生長的這片土地不久前所經歷的劫難一無所知——1279年，隨著趙昺隨陸秀夫及趙宋皇族八百余人跳海自盡，南宋宣告滅亡，元朝實現一統。
這場對南宋漢人而言的浩劫，毫無意外地影響著這個嬰兒的一生。
元朝統治后，為鞏固政權，將不同民族按照等級進行劃分，由高到低分別為蒙古族、色目族、漢人和南人（原南宋境內各族）。這種帶有歧視色彩的政策，讓漢人成為了最低等的社會階層。
如果你恰好是一個漢族文人，那就更郁悶了。
過去幾百年，曾讓無數底層讀書人出人頭地的科舉制，在元政府的統治下，遭到了雪藏，一直到延祐二年（1315年）才重新恢復。漢族文人不受朝廷重視，出人頭地，對他們來說是一種奢望。
這是漢族文人吳鎮選擇隱居一生的客觀原因。
但最主要的是，他的骨子里，流著忠宋不仕元的血液。
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▲《漁父圖軸》
吳鎮的高祖吳淵，是南宋進士，曾官至參知政事，輔佐宰相，期間，還曾任轉運使、發運使等職。祖父吳澤，則是南宋抗元猛將，曾參加鎮守襄陽的戰役。
也是從祖父這一輩開始，嘉興吳氏一族確立了忠宋不仕元的家族政治觀念。
到了父親吳禾一代，由于元帝國統治日益滲透，吳氏重心逐漸遠離朝堂，轉而發展航海事業。乘著元帝國征服世界、營建東南沿海港口的東風，吳家的航海事業達到頂峰，積累下不少財富，江湖人稱“大船吳”。