哲學|不確定時代,我們需要哲學

企業家成功 , 可以只憑天賦與運氣 。 但要持續成功 , 并成功得快樂 , 則惟有靠哲學 。
文:中外管理傳媒社長、總編 楊光
來源:摘編自中外管理出品《10年扛與變:誰將笑到最后?》本文首發于2010年11月
如今 , 能依靠公式來預測的事情 , 越來越少了 。 如今 , 缺少安全感而鬧心的事情 , 越來越多了 。 誠如我在第前文跟大家分享過的 , 在一個缺少安全感的時代 , 我們需要首先為別人營造安全感 , 自己才可能獲得安全感 。 但真做起來 , 哪有那么容易?
宗教里的哲學
真做起來 , 我們會發現:在殘酷的現實面前 , 在不確定的迷霧籠罩下 , 我們內心其實缺乏一個真正的心靈支撐 。
于是在第19屆懇談會上 , 我們邀請了多位佛界高僧來與企業家們縱論人生 , 答疑解惑 , 開示智慧 。 對于眾多無神論者而言 , 我們希望大家關注的其實不是宗教形式 , 更不是僅僅局限于佛教——而是宗教里蘊含著的深刻哲學 。
正如2009年起我們就持續關注的稻盛和夫 , 他也是一名虔誠的佛教徒 , 甚至幾乎剃度出家 。 但指導他做企業、做人 , 指導他在困惑中堅定自我 , 指導他能將自身經驗傳播給大家的 , 并不是佛教的清規戒律 , 而正是佛教中非常偉大的哲學 。 也因此 , 他在傳播他的管理思想時 , 一直明確稱為“經營哲學” 。
那么 , 我們作為企業家 , 為什么一定需要哲學?稻盛和夫有同名演講 。 我在此 , 則只談自己的點滴體會 , 供朋友們斧正 。
哲學|不確定時代,我們需要哲學
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哲學的獨特功能
自從科技主宰世界以來 , 主流思維就大多認為哲學無用 , 好比《圍城》里留美博士趙辛楣對方鴻漸的奚落 。 殊不知 , 無用則無不用 。 相反 , 有用往往意味著局限 。 不是嗎?所有我們言之鑿鑿的數理化定理 , 都一定煞費苦心先表述它的前提 。
自從工業席卷全球以來 , 主流思維就更加重視實在、可復制的技能 , 殊不知技能固然重要 , 但與哲學應成為我們人生彼此呼應配合的兩條腿 , 缺一不可 。 技能是學的 , 哲學是悟的;技能是工具 , 哲學是境界;技能大多應時但也會過時 , 哲學不可急用卻指導一生;技能適合用來培訓部下 , 而哲學往往更適宜領導自己 。
如果非要說哲學有什么功能 , 我覺得可以這樣說:哲學能帶給我們深刻、平和、快樂 , 一種從深刻的平和中獲得的快樂 。
不是嗎?對于我們很多企業家來說 , 我們不缺少成功 , 但缺少快樂;我們不缺少激情 , 但缺少平和;我們不缺少經歷 , 但往往還缺少深刻 。 而從經歷到深刻 , 需要的就是哲學 。
哲學的三個禮物
【哲學|不確定時代,我們需要哲學】進一步說 , 哲學對于企業家有三方面價值 , 也算是三個禮物:
哲學讓人思考 。 思考 , 使人不盲從、不極端 , 這其實很利于創新 , 以及在創新的艱難中保持堅定 。 這正是優秀企業家必備的品格 。 比如:鄧亞萍能打球打遍天下 , 居然就因為自己矮!當高挑身材成為固定的選才標準時 , 她反而看到了矮的空間:“看什么球都高 , 看什么球都敢打!”有哲學的辯證觀 , 天下沒有不可轉化的優與劣 。
哲學促人歸納 。 歸納催生深刻 , 也催生愉悅 。 一個善于歸納的企業家 , 才最容易獲得領導實效的同時擁有領導魅力 , 進而讓自己得以修養性情 。 張瑞敏無疑是這方面的翹楚 。 而學者易中天 , 曾這樣精彩歸納孫權的以情馭人:“將真實的情感精心表演出來 , 作為自己的政治手段” 。 事實上 , 易中天最大的魅力 , 就是他的歸納能力 , 甚至是對歸納的癖好 。