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中國文化$“山川魂魄——中國南方油畫山水研究展”巡展海南( 二 )


中國文化$“山川魂魄——中國南方油畫山水研究展”巡展海南
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《黃昏中的記憶》（油畫） 王銳 作
過去，人們通常認為北方四季分明，地域色彩更為豐富，而南方多以綠色為主，色彩單調，并不適合油畫表現，因此油畫風景畫中以描繪北方大地的作品居多。但此次展覽偏偏反其道而行之，百余幅作品皆是用油畫展示南方景象。
例如張祖英的《日落輝煌》《群山初醒》《薄暮初上》等作品，表現了中國西南梯田的自然與生活的景象，畫家抓住梯田群山間日落、日出的瞬間色調變化，營造出獨特的意象世界，遼闊而深遠，瑰麗而神奇，表達了自己對于自然的崇敬、向往和贊美。
而生活在海南的王銳則通過各種各樣、層次豐富的“綠”，描繪了海南的盎然生機、秀逸靈動。譬如他此次的參展作品之一《春天的腳步》，一眼望去，滿目蔥綠，卻又綠得層次分明、上淺下深。大面積的顏料運用并不著筆于樹木的細枝末節，而是重在海南生機勃勃的意象。
王銳也是中國南方油畫山水畫派的主要發起者與倡導人之一。他介紹，此次展覽實際上是源于2013年的一次契機。
2013年，一批來自安徽、福建、廣東、廣西、海南、湖南、江蘇、上海、浙江、四川、重慶、云南等地的著名畫家，在?？趨⒓佑^瀾湖藝術寫生計劃活動中，由于共同的藝術追求走在一起，組成南方油畫山水畫派研究的群體。
中國文化$“山川魂魄——中國南方油畫山水研究展”巡展海南
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《東海風云》 靳尚誼 作
秦嶺、淮河以南的廣袤地區，皆被他們納入筆觸。其中，山川大河又格外受到這批油畫家的偏愛?！懊酱蟠ǎ钅媳庇懈?，東西有象，山川俱有靈神，四季皆存向往，塑成中華族群的延綿生長?！敝袊穆摳敝飨?、中國美術家協會副主席、中國油畫學會主席許江說。
參展畫家包澤偉在展覽現場介紹，同樣的繪畫內容，西方將其稱之為風景畫，而中國稱之為山水畫，“南方油畫山水”的名稱就充分體現出了這類畫作的民族性、地域性。
宛少軍對此予以盛贊。他認為，這對于中國油畫來說，無疑是一個從題材內容到意象創造的有力拓展。更為重要的是，這批油畫家提出把油畫風景與中國深厚的山水畫傳統結合起來，實際上是探索把油畫風景提升到中國山水精神的文化高度上來追求和建構，從而推動中國油畫在當代的學術建樹，這無疑是一種更高、更大的文化理想與學術抱負，由此賦予這種追求更為深遠的文化意義。
中國南方油畫山水畫派研究院院長陳和西表示，該院自2013年成立以來，以南方的風景地貌特征、人文特征等方面作為研究對象，初步形成了獨具風格的藝術氣象。此次展覽是對南方風景油畫創作與成果的一次全面展示，也是一次學術性的梳理和思考。
中國文化$“山川魂魄——中國南方油畫山水研究展”巡展海南
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《紅河谷》 陸慶龍 作
一脈相承 各具風格
“此次參展的都是國內知名的大家。從參展作品中可以看出我國一代代油畫家之間的傳承。”看完展覽后，美術愛好者趙金蕾忍不住豎起大拇指。
正如趙金蕾所言。顏文樑、劉海粟、吳冠中、蘇天賜、王銳、李瑾……從中國第一代油畫家、第二代油畫家，到年輕畫家，全展看完，就能從各年代油畫家的經典畫作中清晰地了解到中國畫家在油畫山水畫上孜孜不倦的探索脈絡。
從另一方面看，盡管代代接力、一脈相承，觀眾仍然能從百余件展品中細細察覺出中國畫家們不同的審美和各具特性的藝術表現手法。