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美的|思想的“顏值”

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? 陳魯民
大千世界 ， 茫茫宇宙 ， 天生萬物皆有形體顏值 ， 不論實在的還是虛擬的 ， 思想自然也不例外 。 顏值有美丑 ， 思想有高下；顏值分優劣 ， 思想有深淺；顏值有濃淡 ， 思想分繁簡 。
國學大師陳寅恪給老友王國維的墓碑上題寫了 “惟此獨立之精神 ， 自由之思想 ， 歷千萬祀 ， 與天壤而同久 ， 共三光而永光 。 ”追求自由是思想的天性 ， 也是思想顏值的底色 。 只有思想解放 ， 心騖八極 ， 獨立思考 ， 自由馳騁 ， 才能使思想充滿魅力 ， 無住不勝 。 反之 ， 任何思想 ， 如果被關進籠子 ， 套上鎖鏈 ， 就如同行尸走肉 ， 木雕泥塑 ， 沒有一點生命力 ， 自然也無任何顏值可言 。
思想顏值的基本色是真善美 。 愛美之心人皆有之 ， 思想之美同樣也很受歡迎 。 美的思想 ， 從包裝到內瓤、從形式到內容都很重要 ， 缺一不可 。 具體來說 ， 美的思想顏值包括尊嚴的真理、公正的道義、準確的表述、漂亮的外衣、鮮明的觀點、清晰的思路、雄辯的邏輯、飽滿而充實的內容 。 能給人們帶來有益的啟迪 ， 喚醒沉睡的大腦 ， 帶來美好的希望 ， 進而引領茫然失措的人們走出混沌的泥淖 ， 走向光明的未來 。 譬如 ， 摩西以十誡為統一思想 ， 率領以色列人逃離古埃及 ， 擺脫了被奴役的悲慘命運 ， 前往富饒之地迦南 。 林肯以消滅奴隸制為指導思想 ， 打贏了南北戰爭 ， 實現了美國的真正統一 。
思想是勤于思考的結果 ， 要多思多想 ， 與時俱進 ， 思想才能顏值高光 ， 充滿活力 。 畢竟 ， 人的顏值再高再美 ， 最多也就是存留二三十年 ， 不論如何駐顏有術 ， 都不免會美人遲暮 ， 容顏衰敗 。 而思想的顏值 ， 則可千秋萬代而不褪色 ， 永葆青春 。 孔子的仁者愛人思想 ， 孟子的民為邦本思想 ， 老子的自然無為思想 ， 蘇格拉底的認識自己思想 ， 屈原的愛國愛民思想 ， 王陽明的知行合一思想 ， 都過去了一兩千年 ， 至今仍熠熠生輝 ， 神采奕奕 ， 風韻不減當年 。
思想要接地氣 ， 與民眾親密接觸 ， 與民眾有共同語言 ， 讓他們能學會用 ， 立竿見影 。 這樣的思想顏值就像鄰家小妹 ， 容貌不俗 ， 可敬可親 ， 能征服民眾 ， 給他們以信心 ， 使他們戰勝愚昧 ， 傾情光明 。 相反 ， 黑格爾、康德等大師的思想固然高明 ， 但因為過于艱深難懂 ， 就像一個高高在上的貴婦人 ， 國色天香 ， 美則美矣 ， 卻令人敬而遠之 。
思想顏值之美 ， 貴在“清水出芙蓉 ， 天然去雕飾” ， 無須刻意去美化和修飾 ， 不必專門去做美鏡與修圖 。 思想的顏值應當是樸實真誠的 ， 不搞花架子 ， 也無須炒作 ， 拒絕濃妝艷抹 ， 素面朝天 ， 本分對人 。 曹劌的“肉食者鄙 ， 未能遠謀” ， 陳勝的“王侯將相寧有種乎” ， 霍去病的“匈奴未滅 ， 何以家為” ， 劉備的“勿以善小而不為” ， 諸葛亮的“志當存高遠”等思想或主張 ， 無不淳樸本色 ， 毫不修飾 ， 直抒胸臆 ， 心口如一 ， 然其思想的光芒 ， 卻輝耀萬世 ， 流芳百代 。
【美的|思想的“顏值”】俄羅斯小說家契訶夫說：“人的一切都應該是美麗的：面貌 ， 衣裳 ， 心靈 ， 思想 。 ”美麗的思想 ， 可以指導美麗的行動 ， 帶來美麗的人生 ， 人因為美麗思想而屹立于天地間 ， “我思故我在” 。 請拿出我們裝扮美麗面容的勁頭 ， 修身養性 ， 錘煉道德 ， 努力提高思想顏值 ， 做一個堂堂正正的磊落君子 。
“心之官則思” ， 思想火花是美麗的 ， 思想碩果是喜人的 ， 思想者是幸福的 。